【仁義禮智信】“五�！笔侨寮姨岢�的做人的起碼道德準則

問心無愧

仁義禮智信是儒家提倡的做人的起碼道德準則，出自《孟子·告子上》，為歷代儒客推崇。這五個字分別是“仁、義、禮、智、信”，被稱為“五�！保�貫穿于中華倫理的發(fā)展中，成為中國價值體系中的最核心的因素。
仁：以人為本，人性關懷。仁的基本含義就是孔子所說的“愛人”，孟子所說的“惻隱之心”、“不忍之心”，提倡仁的道德，就是要以人為本，把人當作人來對待，確認自己是人的同時也承認他人是人，人與人在天命之性和生命價值上是平等的。
義：公平正義，堅守原則。義本來含義是適宜，作為倫理學范疇的義，是指一個社會里公認為適宜的、應該的道德行為準則。義的原則往往也會以法律的形式體現(xiàn)出來，所以也是一定社會的法律前提。
禮：恭敬尊重，禮儀文明。古代所謂“禮”是一系列程式化、儀文化規(guī)則，既包括國家的典章制度，也包括宗教儀式、社會習俗、禮儀規(guī)范。禮維護社會秩序和穩(wěn)定，促進人對人的恭敬與尊重，協(xié)調人際關系和睦，倡導言談舉止的文明禮貌。
智：崇尚知識，追求真理。智通常又寫作“知”，既作動詞指認知，又作名詞指知識、智慧。儒家把智列為五常之一，認為追求知識，增長聰明智慧，也是人生一個重要的價值取向，體現(xiàn)了對于知識和智慧的尊重。
信：忠于職責，誠實守信。信即誠信，意思是對自己的承諾過的事情負責任。儒家把誠信作為人的基本道德，孔子說與人交往要“言而有信”，治理國家要“敬事而信”。君子應當言行一致，誠實篤信。
這五個字不僅是中國傳統(tǒng)社會的最高倫理準則，而且在當今社會中仍然影響著中國人的思想和行為。

南門有座橋

大崎鎮(zhèn)的大城坳村委會旁邊原來栽種了很多芍藥，漂亮的很！問版發(fā)過帖子。

問心無愧

仁義禮智信，溫良恭儉讓。

崇德向善

仁：以人為本，人性關懷。
義：公平正義，堅守原則。
禮：恭敬尊重，禮儀文明。
智：崇尚知識，追求真理。
信：忠于職責，誠實守信。

南門有座橋

這幾塊石頭很熟悉？我想起來了，這是大崎鎮(zhèn)的大城坳村的景觀石。

開心的人

南門有座橋

仁義禮智信，溫良恭儉讓。有講究！

問心無愧

南門有座橋 發(fā)表于 2024-12-8 22:03
大崎鎮(zhèn)的大城坳村委會旁邊原來栽種了很多芍藥，漂亮的很！問版發(fā)過帖子。

謝謝朋友南門保留了我的照片。

問心無愧

南門有座橋 發(fā)表于 2024-12-8 21:58
這幾塊石頭很熟悉？我想起來了，這是大崎鎮(zhèn)的大城坳村的景觀石。

說對了，是的！

公序良俗

好帖！

公序良俗

羅田縣大崎鎮(zhèn)大城坳村的景觀石