獻給“母親節(jié)”

中華之士

                                         獻給“母親節(jié)”

藍(lán)妮

身邊做起，學(xué)會感恩。古人說得好：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”母親給了我們生命，并含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)，這恩情比天高，比海深。我們應(yīng)感謝這生命的賜予，這無怨無悔的付出，應(yīng)該學(xué)會回報母親，懂得感恩。一個連對母親都不懂得感恩的人，又怎么敢奢望會善待他的老師和朋友呢？國家有難，又怎么敢指望他為她拋頭顱灑熱血呢？如果人人都是這么自私自利的話，社會哪里還會有溫情呢？，從關(guān)心父母做起，學(xué)會善待生命、感謝父母、感恩社會。
弘揚母愛，傳承孝道。孝心教育是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，這賦予了“孝”字更深刻的內(nèi)涵，不僅要求我們對父母盡兒女之孝，還提倡我們尊老愛幼、扶弱濟貧，對社會有責(zé)任心以及懂得回報父母、老師、他人、社會和感恩之心，要求我們對祖國盡忠心。黃香為父溫床，陸績懷枯桔遺親，這些流傳久遠(yuǎn)的故事，反映了古代勞動人民孝親事親的真摯感情。然后，在當(dāng)今部分青少年身上，卻很難看到這種美德的延續(xù)和發(fā)揚光大。有些學(xué)生在家里是“小皇帝”，動輒頂撞父母，自私任性，不孝不敬，這些影響了他們?nèi)烁竦慕∪�發(fā)展。在當(dāng)代，應(yīng)廣泛地弘揚母愛，使孩子感受到父母們的辛苦與不易，讓天下父母心有一個得以彰顯、被認(rèn)真體會的節(jié)日，讓天下子女心有一個被喚醒、并精致表達的節(jié)日，以便中華孝道精神永久流傳。
綜上所述，要維系中華文化血脈、培育中華民族精神，中國應(yīng)設(shè)立自己的母親節(jié)，其體現(xiàn)中國母親的偉大及傳統(tǒng)的孝道精神，喚醒現(xiàn)代人能夠更加的尊重母親、關(guān)愛母親的意識，使他們懷有一顆感恩的心，懂得回報父母、師長、他人、社會，對祖國盡忠盡孝。李漢秋和一些專家學(xué)者倡議把孟母生孟子的農(nóng)歷四月初二定為“中華母親節(jié)”，可以作為首選；另外，農(nóng)歷的“春分”含有生命復(fù)蘇、一片生機的涵義，也是不錯的選擇，值得推薦。母親節(jié)定在何日，并不是問題的關(guān)鍵，可在互聯(lián)網(wǎng)上由社會大眾投票決定，應(yīng)順應(yīng)民意。但設(shè)立中國自己的母親節(jié)卻勢在必行。

田大柿

母親節(jié)快樂！

江湖水

清心

祝福天下母親節(jié)日快樂！

張二愣

祝天下母親節(jié)日快樂！

藍(lán)妮

生兒育女是為人母之始，以孟母為旗幟的中華母親節(jié)選定在孟母生孟子之日，因為這一天仉氏才成為孟母�，F(xiàn)在有些孩子過生日只想到自己的快樂，而在傳統(tǒng)美德中生日應(yīng)當(dāng)感激母恩，因此稱生日為“母難日”，或徑稱“母難”。把孟子的生日定為以孟母為形象代表的母親節(jié)，意味著在慶祝自己生日時應(yīng)感激母恩、感謝母愛。
孟子故里山東省鄒城市有著歷代相傳的孟子生日紀(jì)念，而且在明萬歷本《三遷志》等文獻中有相應(yīng)的依據(jù)。孟子的生日為周歷四月初二。以這個日子為中華母親節(jié)是較合適的。為推進中華母親節(jié)的確立和發(fā)展，我們來自全國各地的學(xué)者和社會工作者自愿組成“母親節(jié)促進會”，并依法開展工作。我們認(rèn)為：美國的母親節(jié)是由費城一個地方先搞起來的，我們也不妨從孟子故里鄒城市等若干地方先運作起來，只要實踐證明有利于構(gòu)建和諧社會，就會逐漸形成氣候，蔚為大節(jié)，將竭誠盡智為此而努力，希望得到社會的認(rèn)同和支持。

藍(lán)妮

藍(lán)妮

藍(lán)妮

孝心在，天天都是母親節(jié)