拒絕“躺平”才是“時代的答復(fù)”

李茂影視 · 發(fā)表于 2022-4-16 08:50:19

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拒絕“躺平”才是“時代的答復(fù)”

文/鄒德祥圖/李茂

最近，一個熱詞“躺平”悄然在網(wǎng)絡(luò)中流行。顧名思義，“躺平”描述的是一種心態(tài)和狀態(tài)，不主動、不競爭，用最無所作為的方式消解外在環(huán)境對個體的影響。

有人贊同，認為躺平與否是個人自由，無關(guān)他人；有人反對，認為祖國還未富強，您就躺平不動了，實屬胸無大志，愧對時代�？墒�，歸根到底，無論哪種“躺平”，其本質(zhì)都是喪失了理想信念、淡忘了初心使命、丟掉了奮斗本色，失去了搏擊力量。

正如孔子所說：“其言之不怍，則為之也難”。作為新時代的一員，作為新長征的舵手，我們更應(yīng)該努力躬身實踐，避免夸夸其談，做一個腳踏實地的行動者！敬業(yè)立業(yè)，帶頭拒絕“躺平”！

　　我們正處在大有可為的新時代，唯有積極投身新時代中國特色社會主義偉大實踐，經(jīng)風雨、見世面，起而行之、勇挑重擔，才能真正實現(xiàn)自我價值。

拒絕“躺平”需要堅毅的意志，在前進的征途上，即使面對失敗，也應(yīng)該勇敢站起來，拍拍身上的泥土繼續(xù)前行，要有面對失敗的勇氣，要始終相信沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。

人生在勤，不索何獲。

每當有“人究竟該不該躺平”的爭議時，我都會不由自主的想起王陽明。

1480年，不到二十歲的王陽明每天無所事事，對科舉不上心、對軍事不在意，唯一的愛好就是對著家族所承包的魚塘發(fā)呆。他的父親，作為堂堂的大明朝狀元，也忍不住成天在他的耳邊絮絮叨叨:你這碌碌無為的樣子想干啥?難道想躺平?不為所動的王陽明只徐徐吐出幾個字:我想當圣人。

在我們的世俗標準里，王陽明是最有能力和條件去躺平的，家族顯赫、資產(chǎn)雄厚、家學淵博……然而他最后卻主動選擇了一條極其潦倒又驚天動地的人生。后來的故事我們知道，待到焦慮的人生中年，他數(shù)年如一日孜孜不倦，以“不躺平”的堅守和執(zhí)著開辟了“陽明心學”。

如何才能做到敬業(yè)立業(yè)、不“躺平”呢？一是“站得直”——涵養(yǎng)“站得直”的政治素養(yǎng)。要信念堅定，永葆對黨和人民事業(yè)的忠貞和熱忱，克難攻堅，才能無愧于時代。二是“坐得端”——沉淀“坐得端”的務(wù)實作風。事業(yè)不可能總是“高光時刻”，但要心中有光，不懼路長！不但要坐得了“冷板凳”，而且要以扎實務(wù)實的作風坐得住、做得好。三是“跳得遠”——磨煉“跳得遠”的實干本領(lǐng)。敬業(yè)、專業(yè)、立業(yè)，堅決拒絕“躺平”！

一個人的“躺平”不會給人生帶來寧靜。

一個新興賽道，最終比拼的不是履歷、閱歷和經(jīng)驗，而是耐力和毅力。行百里者半九十，時間會先淘汰那些沉不住氣中途退場的參與者。正所謂流水不爭先，爭的是滔滔不絕。

因此，躺平看上去一點都不美。我們反對“躺平”并不是反對躺平本身，而是反對對躺平的美化與合理化，反對一切“躺平”都事出有因和接近合理的說辭。

正如小說家米蘭昆德拉所說:人一旦沉醉于自身的軟弱，就會一味地軟弱下去。會在眾目睽睽中倒下，倒在街頭，倒在比地面更低的地方。可見，“躺平合理論”被過度包裝的背后，實際上就是一種變相的退卻和示弱。

所以，不順從于躺平，才能收到來自命運天平的回饋，才能贏得社會的肯定和尊重。

一群人的躺平也不會給時代帶來復(fù)興。

“歷史由無數(shù)的普通人所鑄就”。以宏觀的視覺看，很多人輕而易舉的躺平，都來自他人的負重前行。而也正是這些人的負重前行，最終推動了歷史不斷前行。

從“碌碌無為”到“碌碌有為”，當個人為達到某個目標的“重復(fù)”與時代的光復(fù)捆綁在一起，任何一種個人的渺小行為，就具有了浩大宏偉的時代作用。因為他的出發(fā)點不再是自身，而是與歷史節(jié)點同步。

躺平的理由之一便是“順其自然”，而世界歷史學家德魯伊告訴我們，順其自然是最大的借口，你是自然的一部分，你不選擇、你不行動，何談自然。

也就是說，你盡管“努力”，時代自有答復(fù)。

歷史其實給了很多人、很多國家“躺平”的機會。但命運之逆轉(zhuǎn)，國運之逆勢，恰恰就在于在原本能選擇躺平的時候，偏偏選擇了迎風逆行。

我們崇敬歷史上的種種偉大奇跡，卻忽略了自己也能創(chuàng)造自身領(lǐng)域的小奇跡。久久為功，善作善成。其實，這個世界所有的奇跡，多半都來自背后孜孜不倦的專業(yè)積累和重復(fù)練習。

在面對新冠肺炎疫情沖擊時，有的國家因為各種壓力選擇“躺平”，但“躺平”不可能“躺贏”。有關(guān)專家指出，“躺平”實際上是有些國家無奈的選擇，在經(jīng)過多種嘗試以后，尋找不到一種理想有效的控制新冠的策略，于是干脆就選擇“躺平”。

拒絕“躺平”是中國鮮明的態(tài)度，更是“人民至上、生命至上”理念的忠實體現(xiàn)，也是鏗鏘有力的“時代答復(fù)”。

砥礪于磨煉、成長于奮斗，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族前進的步伐。成功舉辦冬奧會、冬殘奧會、廣交會、消博會、服貿(mào)會、進博會；高質(zhì)量共建“一帶一路”不斷取得新進展，推進跨境貿(mào)易便利化……面對各種艱難險阻，中國沒有選擇“躺平”，而是在疫情跌宕起伏、國際局勢風云變幻之時，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運共同體，中國方案已在全球范圍內(nèi)獲得廣泛認知。困難之際，逆境之時，信心比黃金更重要；中國的實踐，鼓舞著世界。

世界上本來沒有路，走的人多了就有了路。

星光不負趕路者，歲月不負追夢人。心中有信仰，腳下有力量，人生如船，追夢是帆，信仰是指南針。墮落的“躺平”將使你所有的努力灰飛煙滅，而勇敢的邁過難關(guān)將使你的征途更加絢麗。

人生唯有奮楫時，不留“躺平”存心間。新時代是奮斗者的時代，是大有可為的時代，珍惜韶華，不負時光，奮勇爭先向前進，走好新時代的長征路。

拒絕“躺平”，成功將一定屬于你。

拒絕“躺平”，才是“時代的答復(fù)”。

作者簡介：

鄒德祥，男，湖北羅田人，作家、詩人、旅游營銷策劃專家，被授予“湖北省十大策劃人”，在第14屆中國創(chuàng)意策劃年會上被授予 “中國旅游策劃領(lǐng)域杰出人物”。個人事跡入選《中華寫作英才》《當代新詩人人才庫》《中國當代寫作人才傳略》等權(quán)威辭書，先后出版《與路同行》《黃岡之旅》《驛路心聞》三部專著，采寫的文章獲“湖北新聞獎”“中國地市州報新聞獎”等省級以上獎項100余（篇）次。