【文廟】羅田古樓大成殿的今天

問(wèn)心無(wú)愧

        煥然一新的羅田古樓---文廟大成殿，即將開(kāi)放“羅田文廟文化展”，著重宣傳儒家學(xué)派--孔子博大精深的“儒學(xué)思想”……
        孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國(guó)祖先神祭祀同等級(jí)別的大祀。
        中國(guó)的傳統(tǒng)思想以儒家思想為主流，儒、法、釋、道各種思想相互交融、相互影響、演變，這些思想廣泛影響著人們的行為舉止、禮儀道德、政治觀念，影響著諸多政權(quán)的成敗興亡。
        儒家思想的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)重要的時(shí)期。
        第一個(gè)時(shí)期，早期儒學(xué)建立。經(jīng)歷了春秋時(shí)期孔子的開(kāi)創(chuàng)、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的完善。
        第二個(gè)時(shí)期，儒家思想政治化。漢武帝時(shí)期，罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)儒家思想成為國(guó)家的主流思想。
        第三個(gè)時(shí)期，新儒學(xué)的誕生。宋、明時(shí)期，程朱理學(xué)和王明陽(yáng)心學(xué)使儒家思想進(jìn)一步發(fā)展，成為新儒學(xué)。
       羅田論壇問(wèn)心無(wú)愧版主簡(jiǎn)要報(bào)道。

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大成殿
大成門后為供奉孔圣、四配與十哲的大成殿，其建筑規(guī)制為集中展示文廟禮制等級(jí)的地方。大成殿面闊三間，重檐歇山頂，蓋青筒瓦;撐棋、雀替、屋脊及枋額門柱等處皆施各類龍鳳紋飾。大成殿前設(shè)有拜臺(tái)，為“凸”字形九級(jí)高臺(tái)，意為“步步登高”，前為御路。

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文廟沿革:
羅田文廟，先后三次易址，數(shù)次重修和擴(kuò)建。
羅田置縣于梁普通4年-公元523年，元大德八年-公元1304年，縣衙從石橋鋪的舊縣畈遷入羅田縣城鳳山鎮(zhèn)，羅田文廟也隨之遷入，已有700多年歷史。文廟初遷來(lái)時(shí)建在原東門一帶。這是第一次易址重建。
明洪武八年-公元1375年，又改建于縣城南門河邊，即原來(lái)的老車站旁邊，現(xiàn)在的鳳凰廣場(chǎng)一帶。這是第二次易址重建。
弘治四年-公元1491年被洪水沖毀。嘉靖十年-公元1531年，才將文廟改建在現(xiàn)在這個(gè)地方。這是第三次易址重建。
嘉靖二十九年-公元1550年，經(jīng)再度修葺擴(kuò)建，計(jì)有先師廟、明倫堂、戟門、石欞、星門、泮池、至圣坊、進(jìn)德齋、修業(yè)齋、志學(xué)軒、敬一箴亭等建筑，形成一個(gè)長(zhǎng)方形棋盤狀建筑群。
清咸豐三年-公元1853年遭兵毀。同治八年-公元1869年，知縣吳鳳笙勸捐重修，恢復(fù)原貌。
民國(guó)年間，尤其是抗戰(zhàn)期間的戰(zhàn)亂又毀其大半，至建國(guó)初，雖遍體鱗傷，但從至圣坊、泮池及大成殿，舊貌猶存。
1956年因興建禮堂，該廟的其他附屬建筑物又相繼拆除，現(xiàn)今僅存文廟圣殿--大成殿。

問(wèn)心無(wú)愧

羅田文廟
羅田文廟位于羅田縣鳳山鎮(zhèn)文廟街---人民廣場(chǎng)旁邊。始建于元成宗大德八年。后經(jīng)幾次遷建重修，現(xiàn)僅存文廟主體建筑大成殿，為清同治八年重修。大成殿占地面積228平方米，磚木結(jié)構(gòu)，由48根半截石柱和半截木柱相接拔地而起，柱礎(chǔ)為單層四方形和二層、三層鼓形，內(nèi)柱高于檐柱。分上下二層，青磚灰瓦，重檐歇山頂翹角凌空，風(fēng)格古樸。

開(kāi)機(jī)

羅田的地標(biāo)建筑！

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問(wèn)心無(wú)愧

開(kāi)機(jī) 發(fā)表于 2022-3-31 14:49
羅田的地標(biāo)建筑！

謝謝朋友開(kāi)機(jī)熱情關(guān)注此帖！

南門有座橋

羅田歷史文化的驕傲！

南門有座橋

羅田鳳城著名的地標(biāo)建筑！