鳳城驚現(xiàn)“釣金龜”……

問(wèn)心無(wú)愧

     《釣金龜》本是京劇名目之一。而羅田鳳城出現(xiàn)的“釣金龜”則是真實(shí)的……
       元月2日上午，一市民不知從何處怎么弄到的一只金龜，看起來(lái)龜齡不小金閃閃的，但在白龍井街頭候了大半天---從上午起一直到下午4點(diǎn)多鐘，我出門(mén)到回家兩次遇見(jiàn)，這只金龜楞是沒(méi)出手，大概眾人都知道這只金龜恐怕算是保護(hù)動(dòng)物不能買賣吧？
       查百度獲知:此龜名“黃緣閉殼龜”又名斷板龜、夾板龜、克蛇龜、黃緣盒龜，屬瀕危動(dòng)物……
       此釣金龜非彼釣金龜，瀕危物種必須保護(hù)！[贊][奮斗][比心][感謝]

問(wèn)心無(wú)愧

        好消息，剛剛在東岳寺聽(tīng)法團(tuán)大師和印賢師父說(shuō)，這只金龜已被鳳城一位張姓居士花錢送到圓通寺放生池放了生！
        善哉善哉，阿彌陀佛！

問(wèn)心無(wú)愧

請(qǐng)順便欣賞京劇《釣金龜》選段片段

問(wèn)心無(wú)愧

南門(mén)有座橋 發(fā)表于 2022-1-6 17:53
聽(tīng)說(shuō)花了好幾百塊錢才到手，然后放生積德求福！

是的，我也聽(tīng)說(shuō)這位善主花了三四百塊錢才收過(guò)來(lái)，然后送到黨家山圓通寺放生池去放生了。

問(wèn)心無(wú)愧

（唱二黃原板）叫張義我的兒啊，聽(tīng)娘教訓(xùn)，待為娘對(duì)嬌兒細(xì)說(shuō)分明：兒的父他遭不幸喪了性命、拋下了母子們?cè)醵裙怅�。是為娘守貞�?jié)我不聽(tīng)旁論，皆因是我的兒年小娘在中年，怕的是百年之后身人九泉，難見(jiàn)兒的去世先人。我的兒啊?有幾個(gè)賢孝子聽(tīng)娘來(lái)論，一樁樁一件件娘記在心。那大舜耕田為的都是孝順，丁藍(lán)刻木，萊子班衣，孟宗哭竹、楊香打虎這都是賢孝的兒孫，我那不孝的兒��！

問(wèn)心無(wú)愧

此釣金龜非彼釣金龜，瀕危物種必須保護(hù)！[贊][奮斗][比心][感謝]

問(wèn)心無(wú)愧

“釣金龜”的意思:
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，其“貴”的含義正在逐漸減弱，而“富”的含義卻有逐日加強(qiáng)之勢(shì)。與“乘龍快婿”、“東床婿”指“女兒的配偶”一樣，金龜婿側(cè)重于指“女子的配偶”。

問(wèn)心無(wú)愧

劇情簡(jiǎn)介
京劇《釣金龜》《行路》《哭靈》是老旦戲，劇情如下： 宋朝年間，河南孟津康氏早年喪夫，有兩子，長(zhǎng)子張宣娶妻王氏，次子張義。張宣赴試得中，官至祥符縣令，寄回書(shū)信接家眷。不想書(shū)信錯(cuò)投其妻王氏娘家，王氏素與婆母康氏、張義不和，丟下母、弟不顧，獨(dú)自前往祥符縣團(tuán)聚。
張義每日在孟津河釣魚(yú)奉養(yǎng)母親。一日，釣得金龜，大喜，歸家途中從鄉(xiāng)鄰處得知其兄做了祥符縣令，歸告母。康氏遣子張義至祥符縣尋兄，去后杳無(wú)音信，乃親往祥符。
途中恍惚見(jiàn)張義滿面是血，大疑。至祥符縣，長(zhǎng)子張宣迎入，康氏問(wèn)詢張義下落，張宣吱吾以對(duì)，后始告義已身死�？凳贤�靈前哭祭，張義托兆，告嫂王氏覬覦金龜，將己毒死�？凳夏送�包拯處控告，包拯為之昭雪。

公序良俗

此釣金龜非彼釣金龜，瀕危物種必須保護(hù)！

公序良俗

還真是一只金龜，估計(jì)賣價(jià)很高？

公序良俗

應(yīng)該放生�。�！

看風(fēng)景