東岳寺…農(nóng)禪并重

問心無愧

“一日不作一日不食”
融禪于農(nóng)、以農(nóng)悟道。
        農(nóng)禪，既是中國(guó)古代佛教禪宗寺院賴以生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是禪宗僧侶所必修的一個(gè)“覺悟”法門。禪宗僧侶融禪于農(nóng)、以農(nóng)悟道的生活習(xí)慣和修行方式，促進(jìn)了農(nóng)禪制度的形成與發(fā)展。長(zhǎng)期開墾荒地和“一日不作一日不食”是農(nóng)禪的最大特點(diǎn)。
        鳳城東岳寺原本是座古老的寺廟，幾經(jīng)重修遷建，現(xiàn)座落在北城崗公園東側(cè)的叢林中。寺廟住持法團(tuán)率印嬋、印賢等兩序大眾堅(jiān)持農(nóng)禪并重的禪修方式和生活方式，農(nóng)禪并舉，融禪于農(nóng)、以農(nóng)悟道。他們種菜自給有余；種花養(yǎng)花供佛，打造出一個(gè)生機(jī)勃勃、花團(tuán)錦簇的禪院景象。
        雖然東岳寺位于山坳叢林之中，并沒有可以種植莊稼的土地，但他們勤懇勞作，開墾了不少菜地，種植了油菜、花生、黃豆、蠶豆、豌豆、紅薯、辣椒、四季豆、豇豆、黃瓜、西紅柿、西葫蘆、茄子、莧菜、絲瓜、白菜、蘿卜等等，按季節(jié)種植時(shí)令蔬菜和農(nóng)作物，保障了自給自足，且富余的蔬菜多贈(zèng)送給其他寺廟共享。      

















       融禪于農(nóng)、以農(nóng)悟道。長(zhǎng)期開墾荒地和“一日不作一日不食”是農(nóng)禪的最大特點(diǎn)。同時(shí)，具有一定規(guī)模的禪宗寺院的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也對(duì)中國(guó)禪宗文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，并形成了“農(nóng)禪并重”文化傳統(tǒng)。因此，農(nóng)禪文化是中國(guó)禪宗文化的重要組成部分。
        禪宗僧侶把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀中的勤勞、節(jié)儉的美德與其禪宗思想和禪修方式結(jié)合起來，形成了獨(dú)具中國(guó)特色的農(nóng)禪并重的禪修方式和生活方式，也發(fā)展出了具有特色的叢林農(nóng)業(yè)。農(nóng)禪文化是中國(guó)禪宗文化的重要組成部分。
        “一日不作一日不食”的意義在于它從宗教倫理和善惡的本質(zhì)意義上肯定了勞動(dòng)的道德性和合律性，也是對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)中重視勞動(dòng)、反對(duì)乞食和不勞而獲的融合�！耙蝗詹蛔饕蝗詹皇场币�求每一個(gè)僧尼都要參加勞動(dòng)和寺院建設(shè)，這即是禪門中的“普請(qǐng)”（俗稱“出坡”）勞動(dòng)原則。   
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問心無愧

“一日不作一日不食”
融禪于農(nóng)、以農(nóng)悟道。           

問心無愧

一日不作一日不食。

說實(shí)話的人

說實(shí)話的人

說實(shí)話的人

問心無愧

說實(shí)話的人 發(fā)表于 2020-5-21 21:53

謝謝朋友首席頂樓關(guān)注！

好學(xué)無止境

“一日不作一日不食”

好學(xué)無止境

融禪于農(nóng)、以農(nóng)悟道。

好學(xué)無止境

樓主好帖！漲知識(shí)了。

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