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本帖最后由 問心無愧 于 2020-5-22 09:43 編輯
“一日不作一日不食”
融禪于農(nóng)、以農(nóng)悟道。
農(nóng)禪,既是中國古代佛教禪宗寺院賴以生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是禪宗僧侶所必修的一個“覺悟”法門。禪宗僧侶融禪于農(nóng)、以農(nóng)悟道的生活習(xí)慣和修行方式,促進(jìn)了農(nóng)禪制度的形成與發(fā)展。長期開墾荒地和“一日不作一日不食”是農(nóng)禪的最大特點(diǎn)。
鳳城東岳寺原本是座古老的寺廟,幾經(jīng)重修遷建,現(xiàn)座落在北城崗公園東側(cè)的叢林中。寺廟住持法團(tuán)率印嬋、印賢等兩序大眾堅(jiān)持農(nóng)禪并重的禪修方式和生活方式,農(nóng)禪并舉,融禪于農(nóng)、以農(nóng)悟道。他們種菜自給有余;種花養(yǎng)花供佛,打造出一個生機(jī)勃勃、花團(tuán)錦簇的禪院景象。
雖然東岳寺位于山坳叢林之中,并沒有可以種植莊稼的土地,但他們勤懇勞作,開墾了不少菜地,種植了油菜、花生、黃豆、蠶豆、豌豆、紅薯、辣椒、四季豆、豇豆、黃瓜、西紅柿、西葫蘆、茄子、莧菜、絲瓜、白菜、蘿卜等等,按季節(jié)種植時令蔬菜和農(nóng)作物,保障了自給自足,且富余的蔬菜多贈送給其他寺廟共享。
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融禪于農(nóng)、以農(nóng)悟道。長期開墾荒地和“一日不作一日不食”是農(nóng)禪的最大特點(diǎn)。同時,具有一定規(guī)模的禪宗寺院的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也對中國禪宗文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,并形成了“農(nóng)禪并重”文化傳統(tǒng)。因此,農(nóng)禪文化是中國禪宗文化的重要組成部分。
禪宗僧侶把中國傳統(tǒng)價值觀中的勤勞、節(jié)儉的美德與其禪宗思想和禪修方式結(jié)合起來,形成了獨(dú)具中國特色的農(nóng)禪并重的禪修方式和生活方式,也發(fā)展出了具有特色的叢林農(nóng)業(yè)。農(nóng)禪文化是中國禪宗文化的重要組成部分。
“一日不作一日不食”的意義在于它從宗教倫理和善惡的本質(zhì)意義上肯定了勞動的道德性和合律性,也是對中國文化傳統(tǒng)中重視勞動、反對乞食和不勞而獲的融合!耙蝗詹蛔饕蝗詹皇场币竺恳粋僧尼都要參加勞動和寺院建設(shè),這即是禪門中的“普請”(俗稱“出坡”)勞動原則。
[163music]1_1_567567219_云水禪心(古箏)[/163music]
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