后山腳下的“亮光”樹

李茂影視 · 發(fā)表于 2022-8-30 22:33:56

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本帖最后由李茂影視于 2022-8-30 22:39 編輯

后山腳下的“亮光”樹

馮建軍

打我從記事開始，我們塆子后山腳下有很多大松樹。由于年代已久，具體有多少已記不得了。只記得這些松樹大的兩人才能合抱，有的可能三人也抱不下。

我們塆里人世世代代都生活在這片長滿松樹的山腳下，有的人死后也安葬在這里。因此松樹下有很多的墳?zāi)埂Ｎ覀冸m然都是小孩子，但是并不害怕，因為這是我們祖上的長眠之地。更重要的是我們喜歡這片松林，喜歡在這里遠離大人的視線和管束，喜歡在這里打鬧嬉戲、自由自在。小時候，我們經(jīng)常把墳前草坪打掃得干干凈凈，在此玩耍歇息。這里的松樹也是松鼠的家，別看這些小動物托著蓬松松的長尾巴，但是，身手十分靈活，總是在松樹上來來回回，蹦蹦跳跳，如履平地。有時候遠遠地看著我們，與我們相鄰為伴。它們餓了就吃著松樹果子，十分悠閑快樂，看來它們也很喜歡這一片松林。

這些松樹和松鼠在我的記憶中永遠不會忘懷。當(dāng)然還有一個更重要的原因，就是松樹出油，最大的一棵樹出油最多。我不是植物學(xué)家，至于松樹為什么會出油我不知道，只記得松樹油有股松香味道。小時候我們學(xué)二胡，沒有錢買松香，就用出油的干松樹節(jié)巴代替松香用。但是，松樹帶給我們?nèi)珘G的福利不是代替松香，而是黑夜里照明。從樹上挖一塊有油的木頭，可以燃燒很久。北方人叫“松明子”，我們叫它“亮光”或者“亮殼”。

所以，“天生一顆草，必有露水養(yǎng)”。有了這些“亮光”，窮人就不摸黑了。小時候，我們在漆黑的夜晚舉著“亮光”，在村前屋后呼朋喚友；還有在“亮光”底下讀書做作業(yè)的情景至今記憶猶新。所以，記得塆后那些松樹的人不止我一個，還有我的一伙窮哥們。前幾年回老家，我們小時候的幾個伙伴湊到一起，回憶起那時候的日子，大家都異口同聲地說起大松樹來。

我們這些出生在上世紀(jì)四十年代末、五十年代初的人都知道，共和國剛剛成立，百廢待興。用的釘子是“洋釘”，用的火柴是“洋火”，用的點燈油是“洋油”，用的水泥是“洋灰”。為什么這些東西都帶一個“洋”字呢？那是因為落后的舊中國，連這些細小的日用品都不會制造，都要依靠進口。因為剛剛解放，脫離舊中國不久，所以還是習(xí)慣性地稱“洋”一時難以改口，就是國產(chǎn)貨也還是一味的“洋”字當(dāng)頭。由于共和國在舊中國這個廢墟上剛剛起步，從城市到農(nóng)村還很貧窮，農(nóng)村用不起“洋油”的家庭很普遍。所以后山的松樹從古到今都是我們黑夜的明燈，窮人的“救星”。

從解放前起，山腳下的每一顆松樹都被人們進行過剝皮抽筋，有的被砍得“血肉淋漓”。因為松樹油在樹里面，必須剝?nèi)ズ窈竦睦蠘淦げ拍芡诔鲇杏唾|(zhì)的“亮光”。為什么這些樹沒有主人、沒有人管呢？因為我的家鄉(xiāng)在大別山區(qū)，那時植被非常好，前山后崗全部是茂密的山林，高大的喬木，里面是黑松林一片。前面上不了山，后山鉆不進人。進出塆子只有一條彎彎曲曲的茅草小路，連牛車都別想進來，更不用說把這些木料運出村外。老百姓祖祖輩輩守著滿山的財富過著窮日子。再加上我們塆里人都是鄉(xiāng)里相親的，沒有人稀罕計較這些值不了錢的東西。

因此在我們塆里，松樹的最大價值是鋸木板做家俱，當(dāng)柴火燒，挖“亮光”照明用。人們從松樹腳下開始刀剁斧砍，久而久之，這棵樹就死了倒下了，死去的松樹水分干了油質(zhì)更好。一顆樹倒下了砍光了就換另外一顆，這些松樹就像母親一樣，一代又一代地喂養(yǎng)著山村的人們。

多年后，人民公社成立了，山林都歸集體所有。人民的生活水平相應(yīng)提高了，用得起煤油的家庭慢慢多起來了，砍“亮光”的人也減少了許多。這時候山下的松樹也砍得差不多了，最后只剩下最大的那一棵，她成了幾戶最困難人家的“油燈”。生產(chǎn)隊也很人性化，山上的樹木被禁止砍伐，但是山下的那棵大松樹，還是可以砍“亮光”，讓她繼續(xù)為人們服務(wù)。

終于有一天，具體是哪一天我也不記得了。這棵最大的松樹也被剝皮致死，她那充滿油質(zhì)的身軀，為貧困的村民送去了最后的一線微光，為村民付出了最后的一滴油脂。松樹的死是為人民利益而死的，我們沒有忘記他們，至少我們村里這些有記憶、有良心的伙伴們沒有忘記他們。沒有忘記她伴隨著我們度過的那些艱難困苦的日子和苦難的童年。