建議九資河天堂寨旅游打好歷史文化這張牌

儂悟石

       天堂寨自然風(fēng)光可與黃山媲美，九資河鎮(zhèn)的湖光山色不亞于蘇杭。過(guò)去了的七八年羅田旅游沒(méi)有得到重視和發(fā)展，從事旅游事業(yè)的群體吃盡了苦頭。新一屆縣委政府上任就打了個(gè)開(kāi)門(mén)紅收回了天堂寨的經(jīng)營(yíng)權(quán)，全縣人民拍手稱快！為了羅田旅游事業(yè)更好發(fā)展，作為一名退休老黨員特提出以下兩點(diǎn)小建議：
       沒(méi)有文化的旅游是蒼白的旅游，建議羅田要在天堂寨和九資河鎮(zhèn)打好這兩張歷史文化牌：
       一，打好載入史冊(cè)的歷史名人徐壽輝這張牌，徐壽輝是中國(guó)歷史上著名的農(nóng)民起義家天完皇帝。他的功績(jī)有史可查，懂得歷史的國(guó)人對(duì)他都很了解。他的部將明玉珍出生在湖北隨州市，隨州市為了紀(jì)念明玉珍耗資一千萬(wàn)元為他修建了紀(jì)念館，同時(shí)帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展。聽(tīng)說(shuō)隔壁的天堂寨早就打起了天完皇帝的牌，搞了什么徐壽輝的跑馬場(chǎng)、練兵聲、鑄幣廠。徐壽輝當(dāng)時(shí)打下大半個(gè)中國(guó)后親自派人回九資河和天堂寨修建了田園殿、紫云臺(tái)、無(wú)敵碑。無(wú)敵碑立在天堂寨最高處，田園殿與漩風(fēng)殿應(yīng)該有關(guān)，紫云臺(tái)與天子墳應(yīng)該有關(guān)。1，建議在九資河鎮(zhèn)修建一座歷史紀(jì)念館，古代和近現(xiàn)代名人一起展示。2，組織相關(guān)考古專家對(duì)田園殿、無(wú)敵碑、紫云臺(tái)的位置定位，重新復(fù)制開(kāi)發(fā)相關(guān)景點(diǎn)。
       二，九資河鎮(zhèn)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為了剿災(zāi)國(guó)民黨少將土匪司令陳新民上百名解放軍官兵血灑九資河天堂寨，現(xiàn)在還有少數(shù)老人知道當(dāng)年活捉陳新明的歷史場(chǎng)景，我老家就有一名與陳新民有關(guān)的老人知道當(dāng)年活捉陳新民那個(gè)山洞，解放戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在已經(jīng)七十多年建議在這些老人還沒(méi)過(guò)世前，抓緊時(shí)間整理一部天堂寨剿匪記，拍成一部電影讓游客觀看，并把當(dāng)年活捉陳新明那個(gè)山洞作為一個(gè)旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)。
      九資河和整個(gè)羅田人杰地靈歷史文化資源雄厚要開(kāi)發(fā)的地方太多，本人人微言輕就事論事就提以上兩點(diǎn)建議，希望能引起主管旅游事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)重視。謝謝！

江湖水

儂總的好建議，這才是大旅游格局，必將推動(dòng)羅田旅游的大發(fā)展！

儂悟石

0月7日，匪第11支隊(duì)參謀長(zhǎng)葉蕃在九資河附近山洞被獨(dú)3師7團(tuán)抓獲。匪第11支隊(duì)長(zhǎng)陳新民聞?dòng)嵱腥珞@弓之鳥(niǎo)，帶著幾個(gè)衛(wèi)士和老婆躲進(jìn)了筆架山的一個(gè)山洞里。為了迷惑剿匪部隊(duì)，陳新民還派自己的親信陳世丙向解放軍假投降，實(shí)則為他暗中送飯和通風(fēng)報(bào)信。
這一詭計(jì)很快被駐剿部隊(duì)識(shí)破，經(jīng)過(guò)教育爭(zhēng)取，陳世丙表示，愿意立功贖罪。11日夜，細(xì)雨綿綿，陳世丙帶著7團(tuán)一支70余人的精干小分隊(duì)，不顧天黑路滑，爬上筆架山包圍了陳新民藏身的山洞。陳新民被驚醒后倉(cāng)皇出逃，戰(zhàn)士王廷金眼疾手快，舉起沖鋒槍就是一梭子，陳新民全身多處中彈，抬回的半路上就一命歸西了。

儂悟石

人物生平建國(guó)天完

徐壽輝是羅田多云鄉(xiāng)上五堡(今天堂九資河)人，原是販賣(mài)土布的小商販，他身格魁偉，相貌非凡，為人正直，見(jiàn)義勇為，在民眾中享有很高威信。

元至正十一年(公元1351)五月，北方白蓮教會(huì)的韓山童、劉福通等人在大別山北面發(fā)動(dòng)幾萬(wàn)黃河民工起義，直打到大別山腳下的光山縣。對(duì)元朝統(tǒng)治早就不滿的徐壽輝，見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，便與麻城鐵匠鄒普勝、江西宜春縣和尚彭瑩玉等人到一起，在鄂東一帶宣傳"天下大亂，彌勒佛就要降生"的思想，并于同年八月，在大別山主峰所在地的多云山莊即天堂寨中發(fā)動(dòng)起義，徐壽輝被擁戴為首領(lǐng)。起義軍頭裹紅巾，故稱為紅巾軍或紅軍，同時(shí)他們都信奉彌勒佛，燒香集眾，亦又稱"香軍"。

徐率領(lǐng)的紅巾軍，一舉攻取了羅田縣城。九月，打敗了元朝的威順王寬撤不花，攻占了蘄州(今蘄春)和黃州，并在水陸要沖之地蘄水(今浠水)建都，國(guó)號(hào)"天完"("大"上加"一"為"天"，"元"上加"宀"是"完，"天完"表示壓倒"大元"，一說(shuō)建國(guó)號(hào)為"大宋" )，定年號(hào)為"治平"，設(shè)定統(tǒng)軍元帥府、中書(shū)省、樞密院以及中央六部(吏、戶、禮、兵、刑、工)等軍政機(jī)構(gòu)，任命鄒普勝為太師，倪文俊為領(lǐng)軍元帥，陳友諒為元帥簿書(shū)椽。鑄有銅印，發(fā)行錢(qián)幣。徐亦在蘄水縣城附近的清泉師太殿上稱皇帝即位。

徐創(chuàng)建政權(quán)后，提出了"摧富益貧"的口號(hào)，得到了廣大貧苦農(nóng)民的擁護(hù)，紅巾軍很快發(fā)展到幾十萬(wàn)人，徐以現(xiàn)今黃岡市為中心根據(jù)地，派出兩路大軍向江西、湖南挺進(jìn)。元至正十二年(1352)遣丁普朗、徐明達(dá)攻陷漢陽(yáng)及興國(guó)府(治今湖北省陽(yáng)新縣)，鄒普勝攻陷武昌，曾法興攻陷安陸、沔陽(yáng)，徐壽輝攻陷江州(今江西九江)，歐祥陷袁州，陶九攻陷瑞州，許甲攻陷衡州，項(xiàng)普略攻陷饒州、徽州、信州。

紅巾軍紀(jì)律嚴(yán)明，不淫不殺，每攻克一地，只把歸附的人登名于戶籍，余無(wú)所擾，因而深得人心，隊(duì)伍迅速擴(kuò)展到百萬(wàn)人，縱橫馳騁于長(zhǎng)江南北，控制了湖北、湖南、江南、浙江以及福建等廣大地區(qū)。當(dāng)時(shí)有首民謠說(shuō):"滿城都是火，官府到處躲;城里無(wú)一人，紅軍府上坐"。

元至正十三年(1353)，元統(tǒng)治者調(diào)集幾省軍隊(duì)，對(duì)紅巾軍根據(jù)地進(jìn)行圍剿，天完政權(quán)的重要領(lǐng)導(dǎo)者人彭瑩玉戰(zhàn)死，國(guó)都蘄水縣城也被攻破，"蓮臺(tái)省"將士四百余人壯烈犧牲。徐率領(lǐng)部隊(duì)先后退到黃梅縣挪步園一帶和沔陽(yáng)縣的濱湖地區(qū)緊持戰(zhàn)斗，同時(shí)對(duì)軍隊(duì)也進(jìn)行整頓。第三年春天，紅巾軍大舉反攻，重新壓取江西、湖南，控制了四川盆地和陜西的一部分地區(qū)。并于漢陽(yáng)縣城重新建都，改年號(hào)為太平。隨后，徐又派人到羅田故里多云山中建田元殿，筑紫云臺(tái)，還在山之最高處立一"無(wú)敵碑"，以夸示其功績(jī)。

元至正十四年(1354)，元軍懾于劉福通、張士誠(chéng)等農(nóng)民起義軍勢(shì)力壯大，抽調(diào)長(zhǎng)江中游兵力前往鎮(zhèn)壓。天完兵勢(shì)復(fù)振，于次年再次攻取湖廣、江西的許多地區(qū)。

元至正十六年(1356)正月，天完遷都漢陽(yáng)，但徐壽輝本人受丞相倪文俊操縱，虛有帝名。次年九月，倪文俊企圖殺徐壽輝降元，事敗，被部下陳友諒殺死，天完實(shí)權(quán)轉(zhuǎn)歸陳友諒掌握。

元至正十七年(1357)九月，正當(dāng)紅巾軍迅速壯大，士氣日盛的時(shí)候，徐的部將倪文俊卻心懷叵測(cè)，企圖暗殺徐壽輝，篡奪帝位。其陰謀敗露后，自漢陽(yáng)逃往黃州，被陳友諒所捕殺。陳因功升任平章政事，并吞并了倪的舊部。

元至正十八年(1358)夏，陳友諒攻克龍興(今江西南昌)，徐壽輝欲遷都龍興，陳友諒不從，遂止。次年十二月，徐壽輝從漢陽(yáng)出發(fā)，仍欲遷都龍興，至江州(今江西九江)，陳友諒伏兵城外，盡殺其左右部屬。 此時(shí)陳友諒已掌管著軍政大權(quán)，便權(quán)欲薰心，自稱漢王，設(shè)定王府官屬，并暗心將徐的心腹部將逐一殺害。

元至正二十年(1360)，陳友諒暗置伏兵，以察言觀色看作戰(zhàn)地形為由，將徐誘騙至太平(今安徽當(dāng)涂)附近的采石鎮(zhèn)，將其殺害。陳自即皇帝位，國(guó)號(hào)漢，改年號(hào)為大義，不久亦被朱元璋擊敗。

歷史評(píng)價(jià)

徐壽輝在中國(guó)歷史上，曾是一位擁兵百余萬(wàn)，縱橫馳騁大江南北，震撼大半個(gè)中國(guó)，最終導(dǎo)致元朝的封建統(tǒng)治土崩瓦解的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。

徐壽輝創(chuàng)建天完政權(quán)，盡管前后只有短短的十年時(shí)間，但對(duì)后來(lái)朱元璋來(lái)推翻元朝統(tǒng)治，建立大明朝，推動(dòng)歷史向前發(fā)展，起到了不可估量的作用。

后世遺蹟真容雕像

重慶彈子石大佛寺五佛殿中、左旁斜坐臥獅、鷹鉤鼻的文殊菩薩像，實(shí)為建于明永樂(lè)十九年(一四二一年)元末反元南方紅巾軍領(lǐng)袖、天完國(guó)皇帝徐壽輝真容雕像。史記徐壽輝"相貌異眾" (但非"目有重瞳")(參見(jiàn)《明實(shí)錄·徐壽輝傳》)。據(jù)考證，現(xiàn)存唯一的這座徐壽輝真容雕像，是身為紅巾軍后裔的工匠秘密建成，其真實(shí)身份在隱藏了五百九十年后、二零一一年才被發(fā)現(xiàn)(參見(jiàn)'重慶大佛寺五佛殿秘藏著現(xiàn)存唯一的六百年前抗元義軍領(lǐng)袖明玉珍與徐壽輝像'(網(wǎng)上版刊于'天涯社區(qū)>天涯論壇>風(fēng)土人情'))。五佛殿中對(duì)應(yīng)的騎象普賢菩薩像，實(shí)為同時(shí)所建、徐壽輝手下紅巾軍將領(lǐng)、后創(chuàng)建大夏國(guó)的明玉珍真容雕像。

五佛殿中鷹鉤鼻的徐壽輝(文殊)像墓冢

徐壽輝墓冢尊為徐氏祖墓，位于大別山腳下的湖北省羅田縣河鋪鎮(zhèn)馬驛坳村境內(nèi)，其墓依托于名叫烏云寨的山峰，風(fēng)水還算不錯(cuò)，其墓傳說(shuō)曾經(jīng)被盜過(guò)，具體情況不詳。據(jù)相關(guān)資料顯示，徐墓列為省級(jí)文物保護(hù)，墓冢其中包含徐兩位夫人。墓冢負(fù)責(zé)人是當(dāng)?shù)氐囊幻�老黨員，名叫徐泗濱，義務(wù)的負(fù)責(zé)照看墓冢，多次募捐修徐壽輝墓冢，其為人忠厚、正派，在當(dāng)?shù)赝�望甚高，曾全心致力于徐氏家譜修建，后因年事過(guò)高，為福澤后人，遂隱于烏云寨寺，興修寺廟，廣積善緣。徐氏祖墓，每三年大祭，徐氏子孫遍布全國(guó)，特別是安徽、河南、河北等地，氣勢(shì)宏大場(chǎng)面壯觀。

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儂悟石

元至正十三年(1353)，元統(tǒng)治者調(diào)集幾省軍隊(duì)，對(duì)紅巾軍根據(jù)地進(jìn)行圍剿，天完政權(quán)的重要領(lǐng)導(dǎo)者人彭瑩玉戰(zhàn)死，國(guó)都蘄水縣城也被攻破，"蓮臺(tái)省"將士四百余人壯烈犧牲。徐率領(lǐng)部隊(duì)先后退到黃梅縣挪步園一帶和沔陽(yáng)縣的濱湖地區(qū)緊持戰(zhàn)斗，同時(shí)對(duì)軍隊(duì)也進(jìn)行整頓。第三年春天，紅巾軍大舉反攻，重新壓取江西、湖南，控制了四川盆地和陜西的一部分地區(qū)。并于漢陽(yáng)縣城重新建都，改年號(hào)為太平。隨后，徐又派人到羅田故里多云山中建田元殿，筑紫云臺(tái)，還在山之最高處立一"無(wú)敵碑"，以夸示其功績(jī)。

儂悟石

元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖“天完皇帝”徐壽輝

徐壽輝系徐氏始祖若木121世孫，清和堂遷羅始祖均公之下七世孫。公文信，名辛四，字真一，號(hào)壽輝。生于1321年，湖北羅邑新昌河人（具體居住位置在河鋪鎮(zhèn)大河梗村鷺鷥塆到?jīng)鐾ず觾糁�灣兩公里范圍之�?nèi)）。遷羅始祖均公曾是進(jìn)士出身，大中大夫，文武雙全，也是抗金名將，壽輝的祖父也曾中過(guò)武舉。公父添啟，字文卿，羅邑生員（秀才），為人寬厚，博學(xué)多才，熱衷評(píng)書(shū)，常評(píng)說(shuō)宋及古往興衰之事。公之母余二姐，賢良仁義，會(huì)武功，精通劍術(shù)，徐壽輝天資聰穎，三歲啟蒙于涼亭河紫云臺(tái)，五歲又隨父在馬驛坳烏云山上習(xí)文練武，他讀書(shū)一目十行，過(guò)目不忘，出口成章，練武刻苦，寒來(lái)暑往，練就一身好武藝。加之在白馬三郎廟里受劉通祖孫三代忠烈的故事熏陶，自小胸懷大志，立志反元。壽輝身材魁梧，相貌英俊，為人正義豪爽，深受親朋及民眾擁戴。1343年，元苛政猛如虎，橫征暴斂，魚(yú)肉百姓。為管控漢人，特設(shè)“十戶長(zhǎng)”（時(shí)稱家老子）。是年，公之長(zhǎng)兄娶親，新婚之夜，為抗拒撻子“初夜權(quán)”，奮起拼殺，怒誅十戶長(zhǎng)。撻子聚眾反撲，文恭、文寬及其嫂慘遭殺害。公之父遂攜文敏、文信（壽輝）四出避難，中間被一高人收留，傳其絕世武功，得其衣缽。為謀生計(jì)，公先后在富戶周家放牧，做過(guò)楊家織布工。由于公，深得楊氏夫婦鐘愛(ài)，被委以布棚棚主。公慎遵楊家囑托，常帶織友四出兜售布匹。公因而有機(jī)普交天下達(dá)人賢士，眼界開(kāi)朗，見(jiàn)識(shí)廣博，受益非淺。公常抱國(guó)仇家恨之懷，反元逐虜之志，伺機(jī)舉大業(yè)，成大事。元至正十一年（1351）正月，北方韓山童、劉福通揭竿于黃河岸畔。五月，徐壽輝見(jiàn)機(jī)行事，于大別山天堂寨舉行起義。義軍均以紅巾裹頭，稱謂“紅巾軍”。麾下強(qiáng)將如云，作戰(zhàn)勇猛，其勢(shì)排山倒海，銳不可擋。公以“摧富益貧”口號(hào)，攻破一處，開(kāi)倉(cāng)放糧，打土豪，分田地，余無(wú)所擾，甚得民心。義軍高舉義旗，速克羅田，奪取蘄水，占領(lǐng)河陽(yáng)及黃州。是年九月，公之各部首領(lǐng)會(huì)聚蘄水清泉寺，擁立徐壽輝為帝，立國(guó)號(hào)“天完”（意“大”上加“一橫”，“元”上添“寶蓋”，即“天完”壓垮“大元”），立年號(hào)“治平”。設(shè)軍機(jī)六部，鑄銅印，發(fā)錢(qián)幣。1352年，公所率義軍由數(shù)十萬(wàn)壯大為一百七十余萬(wàn)，戰(zhàn)船千余艘，以燎原之勢(shì)占領(lǐng)了長(zhǎng)江流域，黃淮，湖廣等廣大地區(qū)，版土擴(kuò)大到大半個(gè)中國(guó)。1353年，元朝統(tǒng)治者驚恐萬(wàn)狀，由于徐壽輝最早稱帝，且勢(shì)力最大，就調(diào)集大批軍隊(duì)對(duì)“天完”根據(jù)地瘋狂反撲，反元主要戰(zhàn)場(chǎng)都是徐壽輝麾下各部艱苦奮戰(zhàn)。蘄州失陷后，義軍轉(zhuǎn)入低潮。公目光遠(yuǎn)大，敗不氣餒，遂率部眾轉(zhuǎn)至黃梅挪步園，以圖再戰(zhàn)。1353年春，公于蘄黃山區(qū)華林山重召各部將領(lǐng)與高郵義軍首領(lǐng)張士誠(chéng)聯(lián)合重創(chuàng)元軍。元丞相脫脫調(diào)集百萬(wàn)大軍伐高郵。義軍伏兵水陸交通要塞，采用各個(gè)擊破之術(shù)，元軍潰敗，幾乎全軍覆沒(méi)。義軍遂收復(fù)長(zhǎng)江南北、四川盆地，并向陜西、廣東進(jìn)伐。1356年，徐壽輝遷都漢陽(yáng)，反元高潮再起。公頒發(fā)“輕徭薄賦”新政，在羅邑建田園殿，筑紫云臺(tái)，樹(shù)無(wú)敵碑，以表彰義軍之功績(jī)。1359年，義軍大舉反攻，公親自披掛上陣，一路高歌猛進(jìn)，連戰(zhàn)連捷，在當(dāng)涂之戰(zhàn)中，與敵交鋒，不幸壯烈犧牲，（一說(shuō)是為陳友諒暗殺，其實(shí)是朱元璋故意使用離間計(jì)圖謀分裂瓦解天完政權(quán)，明史也是張廷玉之流按朱元璋的意志故意顛倒是非，抹黑徐壽輝）天完政權(quán)就此終結(jié)。因徐壽輝平時(shí)寬厚待人，團(tuán)結(jié)各部，徐壽輝舊部仍然敬重他的為人，明玉珍攻入四川后，割據(jù)四川全境，被擁立為帝，國(guó)號(hào)大夏。并在重慶城外為徐壽輝建廟堂，四時(shí)祭祀，追尊他為應(yīng)天啟運(yùn)獻(xiàn)武皇帝，廟號(hào)世宗。
天完政權(quán)建立的十年間，南征北戰(zhàn)，進(jìn)行了艱苦卓杰的戰(zhàn)斗，牽制了元軍的主力，元朝在南方的統(tǒng)治基本被摧毀。
徐壽輝創(chuàng)建天完政權(quán)，盡管前后只有短短的十年時(shí)間，但對(duì)后來(lái)朱元璋來(lái)推翻元朝統(tǒng)治，建立大明朝，推動(dòng)歷史向前發(fā)展，起到了不可估量的作用。
毛主席熟讀兵書(shū)，曾經(jīng)研究過(guò)李自成，徐壽輝，等歷代起義首領(lǐng)的軍事經(jīng)驗(yàn)，徐壽輝首創(chuàng)的摧富益貧，打土豪分田地，以農(nóng)村包圍城市奪取政權(quán)，建立革命根據(jù)地的做法給毛主席帶來(lái)深深的思考并應(yīng)用于軍事戰(zhàn)略方面。

作者徐丙紅（寧?kù)o），此文用于江蘇泗洪徐國(guó)城徐壽輝雕像 介紹


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笑看風(fēng)云淡

好建議，期待景區(qū)重振雄風(fēng)，再現(xiàn)輝煌！

笑看風(fēng)云淡

許寧

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張二愣

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