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01 五臺(tái)山在清代頗有地位,主持的聲望也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他寺院。 有一次,清代大學(xué)士紀(jì)曉嵐去五臺(tái)山玩。進(jìn)廟的時(shí)候,主持不認(rèn)識(shí)他,看他穿著打扮一般,便說(shuō):“坐”,又叫一聲“茶”,意為以隨便的茶水招待。 談話之間,得知紀(jì)曉嵐是京城來(lái)的客人,又把紀(jì)曉嵐引入內(nèi)廳,恭敬地說(shuō),“請(qǐng)坐”“敬茶”。 經(jīng)過(guò)一番細(xì)談,發(fā)現(xiàn)對(duì)方居然是禮部尚書紀(jì)曉嵐。方丈神色震動(dòng),謙卑地領(lǐng)紀(jì)曉嵐入禪房,尷尬地賠笑道:“請(qǐng)上座”“敬香茶”。 紀(jì)曉嵐要走的時(shí)候,方丈求他留字,以光輝禪院。 紀(jì)曉嵐略一思索,寫了這樣一副對(duì)聯(lián): 坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐; 茶,敬茶,敬好茶。
方丈看完,頓時(shí)羞愧不已。 民間老話說(shuō):看人下菜碟。是說(shuō)看來(lái)的客人不同,端不同的菜上桌子,意思是對(duì)人不平等,不能一視同仁。
看到身份比自己高貴的,就高看一眼?吹奖茸约旱臀⒌,就放肆一點(diǎn)。這些人的優(yōu)越感來(lái)自容貌、財(cái)富、學(xué)歷、地位、權(quán)力,更多的,則是來(lái)源于教養(yǎng)的缺乏,見識(shí)的淺薄。 《易經(jīng)》六十四卦中,每一卦都有兇有吉,唯獨(dú)謙卦,沒(méi)有兇,只有吉,是最好的一卦。 《易經(jīng)·謙卦》言:“謙謙君子,卑以自牧! 以謙卑自守,以謙卑的姿態(tài)守住低處,才能沒(méi)有禍患。 02 很多人在乎自己是否體面,是為了自己能夠在別人面前抬得起頭,或者想彰顯自己的身份感。 因此,這類人與他人交往時(shí),習(xí)慣以身份來(lái)比較。 身份高的,奴顏婢膝;身份低的,狗眼看人。 1966年的邢臺(tái)地震,周恩來(lái)總理趕赴震區(qū)。 一戶農(nóng)民家里的老大娘倒了一碗水給總理喝,但碗上沾滿玉米面,顯得很不干凈。隨行醫(yī)生正欲制止,被總理以目示退。 隨后周總理接過(guò)碗,一飲而盡。這一舉動(dòng),感動(dòng)了在場(chǎng)的所有人。 一個(gè)人的可貴之處,不在于他的身份有多高,而在于他能夠始終如一地待人謙遜。 那些自以為的尊貴,其實(shí)不值得尊重。 諸葛亮曾說(shuō):“勿以身貴而賤人! 一個(gè)將身份拿來(lái)說(shuō)事的人,一開始他就輸了。
03 前一陣子,有一個(gè)視頻在網(wǎng)上火了。因?yàn)榉⻊?wù)員一個(gè)不小心弄灑了菜湯,某知名人士連著罵了她十幾分鐘。服務(wù)員一直陪不是,最終還是被罵哭了。 很多人就是這樣,仗著自己厲害,就喜歡欺負(fù)比自己弱小的人。 龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)過(guò)一句話:看一個(gè)人的教養(yǎng),就看他怎么對(duì)待弱者。 一個(gè)人欺下,必定媚上。對(duì)待弱者肆意謾罵,對(duì)待強(qiáng)者便只能卑躬屈膝。 囂張跋扈對(duì)應(yīng)著小心翼翼,自負(fù)對(duì)應(yīng)著自卑。他們內(nèi)心沒(méi)有一個(gè)可以支撐的點(diǎn)。 內(nèi)心強(qiáng)大的人,從來(lái)不需要踩著別人來(lái)證明什么,也不需要刻意討好別人。 《周易》里講:“敬之無(wú)咎! 尊重別人就是尊重自己,對(duì)人恭敬其實(shí)是莊嚴(yán)自己。 04 白巖松曾經(jīng)去某大學(xué)演講。 有個(gè)學(xué)生發(fā)了一條微博:“要見到白巖松老師了。。。。。。。 边B用八個(gè)嘆號(hào)。 白巖松就說(shuō):為什么用八個(gè)嘆號(hào)呢?因?yàn)槟阌X得我厲害,我牛。如果你這樣覺得,那我們就沒(méi)有就失去了平等的交流。 我們那個(gè)年代,不存在要簽名,要合影。 老師講得好,大家認(rèn)真聽,講得不好,大家就會(huì)反駁。這個(gè)人無(wú)論是誰(shuí),多有名氣,大家也都會(huì)有自己的思考。 《周易》講:“上交不諂,下交不瀆! 不管別人處在怎樣高的位置,都不該去仰視;不管別人處在怎樣低的位置,都不該去俯視。 待人,要從平視開始。 地球離開誰(shuí)都轉(zhuǎn),千萬(wàn)不要把自己看的太重。想要?jiǎng)e人的尊重,首先要自重,所以也別妄自菲薄。 俯視的人趾高氣揚(yáng),仰視的人卑躬屈膝,平視的人,不卑不亢。抱著某種身份感不放,其實(shí)是自己的修為不夠。 地位越高的人,越?jīng)]有架子,為人處世特別和善。這是他們的修養(yǎng),也是他們的魅力。 人與人都是相互的,尊重別人就是莊嚴(yán)自己。那些太有身份感的人,一般都不會(huì)走太遠(yuǎn)。
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