四攝法

念佛好念佛妙 · 發(fā)表于 2018-3-22 19:57:59

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海濤法師：四攝法----不僅在經商方面擴展人脈，在修行上也可與人廣結善緣
佛教八萬四千多種**，教義浩瀚無涯，要如何將佛教思想與企業(yè)管理相結合呢？筆者認為可以從將佛教四攝法融于企業(yè)經營理念之中做起──四攝法是指布施、愛語、利行、同事。做到這四攝法，不僅在經商方面可以大大擴展人脈，在修行上也可與人廣結善緣。

第一、布施：布施可以讓人快樂，給人無限歡喜，又可分為三種：財施，是指施舍財物，濟惠貧乏；法施，是以法施人，使人明白真理；無畏施，是濟拔厄難，讓人遠離怖畏。因此，布施不單是金錢而已，還可以給人利益、給人快樂。當別人恐懼無助時，我們給予力量，讓他免于恐懼；當別人有疑惑時，我們給予指導，讓他明白，這都是布施。

布施的心態(tài)是：要有慈悲的胸懷、感恩的心態(tài)、奉獻的精神。做人如此，做企業(yè)依然。用我們的心去奉獻，以布施的心態(tài)去面對客戶。你用什么樣的態(tài)度對待別人，此反作用力將感召別人以相同的態(tài)度對待。企業(yè)的生存依靠市場，利潤來源取于消費者，所以我們對客戶和消費者應心存感激，因為失去了消費者，也就失去了企業(yè)生存和發(fā)展的源泉。企業(yè)應站在客戶的角度考慮問題，以優(yōu)質的產品和服務來回饋消費者，并盡可能回饋社會，布施社會大眾，企業(yè)才能擁有良好的發(fā)展。

布施觀念是佛教思想有利于企業(yè)管理的理念之一。成功人士之所以能夠獲致財富，是因為他們在過去透過布施的行為種下了致富的善因。能舍才能得，能夠行布施，在心中種下善因，才是能于未來獲得大量財富的人。

此外，員工幫公司賺錢，企業(yè)者也應該教導員工如何致富、如何運用財富、以及如何使財富充滿意義。企業(yè)經營者將布施觀念教導員工，就是在教導他們如何造福、為將來種下無量無邊財富種子的方式。若能明白布施能帶來財富的道理，就能了解成功致富的關鍵。

第二、愛語：愛語可以讓人生起信心。佛陀是愛語的實踐者，據(jù)經典記載，佛陀每見人來，則曰善男子、善女人，對眾生無不是軟言慰喻，眾生見到佛陀莫不歡欣鼓舞。我們要向佛陀學習，常說好話，以鼓勵代替責備，讓員工有信心，以慈悲柔軟語來與人互動，建立良好的溝通方式。無論是企業(yè)內部還是與客戶間的往來，良好的溝通都是打開彼此心靈的鑰匙，更是增強企業(yè)凝聚力、親和力的有效工具。

第三、利行：利行是滿足自他所有意樂；利行是自利利他，平等攝受。佛陀在過去世中，為了度化眾生，舍身飼虎，割肉喂鷹，這種難行能行的利他行，莫不是以平等心、大悲心利益一切眾生。利行也是幫助他人成就諸事，身常行善事，口常說善言，心常存善念，這都是利行的表現(xiàn)，也就是企業(yè)經營所重視的‘服務精神’。對于企業(yè)來說就是‘利他經營’，狹義的‘他’指的是顧客、員工、社會和利益相關者；廣義的‘他’則包含一切眾生。企業(yè)要從‘企業(yè)本位’轉向‘客戶本位’，一切從消費者的角度考慮問題，滿足顧客的要求，這也是佛教的無我思想。

只要我們學習‘自他交換法’的原則，學習以己之樂交換眾生之苦，你就會真正明白眾生的需求。盡自己的能力，以誠懇、歡喜的心去做利益他人的行為，不僅能促進人脈，也能為企業(yè)帶來無限商機。

第四、同事：同事是隨己所有智慧及功德為他人說法，攝受建立一切眾生，令其安住佛法之中；同事是以平等心幫助成就諸來乞者。佛陀降尊就卑，示生娑婆，不舍慈湣，教化頑強眾生，又常分身遍塵剎，攝受眾生，這正是同事攝的最佳明證。

以對方熟悉的立場來與他共事、相處，多站在對方的立場著想，無論是工作或修行，一切問題都將迎刃而解。在工作中幫助別人成功，也是給自己帶來成功的機會，主管的職能是指導和幫助下屬完成任務，而員工職責就是努力完成上級的命令，為公司經營獲取利潤。不僅勞資雙方互相資助，同儕間更應互相協(xié)助，強調團體業(yè)績，創(chuàng)造雙贏的局面。

人生最可貴的，就是‘結緣’。結好緣，就是自利利他，不但讓自己生活愉快，也讓別人生命獲得歡喜。如何在工作和生活中一切順利，就要廣結善緣。實行四攝法，就是廣結善緣最好的方法，而且在生活中、工作中就可以做到。一般人工作的目的無非是為了賺錢、讓生活更快樂，但沒有一個安然自得的心，即使擁有再多錢財產業(yè)，也不能得到真正的安樂！在家庭、國家、及至全世界等各層面，獲得安樂的唯一根源其實就是利他的慈悲思想，這是企業(yè)經營所不可忽略的一個環(huán)節(jié)──企業(yè)經營必須以利益眾生為目標，這樣身處其中的人才會心安理得，企業(yè)也才能長期穩(wěn)定經營下去。

念佛好念佛妙 · 發(fā)表于 2018-3-22 19:58:17

精進不懈, 成功之基 !

海濤法師:
除了四攝法外，也不要忽略了佛教思想中精進的積極力量。不少人認為佛教提倡與世無爭、不思進取的思想。其實不然！學佛是學習佛陀的智慧，指導自己的行為，希望能在有限的人生里使生命更有意義。世尊的勇猛精進使其人身成佛，這就是精進的最佳明證。

或許有人會質疑佛教的無諍思想與資本競爭的社會相互矛盾，其實這也是不了解佛教真正的思想。佛教雖不強調在競爭中制勝，但卻教導弟子精進不放逸──佛教希望大家努力的目標不是為了競爭，而是為了提升自己、為了自己而努力。而這個概念運用在管理企業(yè)也是一樣的：一個良質的企業(yè)不應將努力的方向放在惡性競爭、打擊同業(yè)上面，應是努力去精進自己，努力開發(fā)市場、提升產品或服務的品質，這就是為了自己而進步、努力。

在如此競爭激烈的社會，精進不放逸是佛陀對弟子的基本要求，也是企業(yè)經營的關鍵。無論是在企業(yè)的經營中、個人職場生涯發(fā)展中乃至個人修行過程中，精進不懈怠永遠是行動的動力、成功的保障、解脫的基本條件。　

此外，還有一些需要注意之處。如：企業(yè)管理者在進行管理時，應要勇于認識自身存在的貪、嗔、癡三毒，時刻警惕自我，避免被貪心、憤怒、愚癡的心緒所控制，始終保持謙和、廉潔、平易的管理風格，加強自身修養(yǎng)，做為員工的典范，這不僅對于自己而且對于整個經營團隊都是有百利而無一害的。教育員工‘眾惡莫做，眾善奉行’的觀念，以此建立責任心和自我反省能力，戒除貪、嗔、癡三毒，從而提升整個企業(yè)團隊的文化和素質，進而促進有品質的工作成果，這是企業(yè)良性發(fā)展的基礎。

佛教思想于企業(yè)的管理并不是三言兩語能表述清楚的，需要在實踐中去體會，才能真正獲利。人人皆可成佛的思想激勵著每一個信仰佛教的人們，企業(yè)經營者要善于從佛教中吸取精華，為我所用，提升企業(yè)組織的可持續(xù)發(fā)展能力。同時，莫忘佛教無常的觀念，競爭市場瞬息萬變，如何順應無常的社會、無常的世間而靈活擬定對策，從而提出企業(yè)發(fā)展的愿景，才能真正實現(xiàn)企業(yè)的社會價值，幫助員工與企業(yè)的共同成長。

一個優(yōu)秀的企業(yè)文化，應該以人為本，以顧客為中心，努力回饋社會。同時，能把員工當作家人般對待，考量所有企業(yè)相關者的利益，在實現(xiàn)企業(yè)目標的同時，也實現(xiàn)員工個人發(fā)展的目標，實現(xiàn)企業(yè)與社會、企業(yè)與員工雙贏、多贏的局面。同時也莫忘回饋、布施社會大眾，取之于社會，用之于社會，資源與財源才會源源不絕，企業(yè)也才能長久立于不敗之地、永續(xù)經營！