大盜念佛后

農(nóng)夫三拳

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紅塵遙想一知己

阿敏陀佛

窯山將客

這故事寓意深遠(yuǎn)！

窯山將客

山泉水～

山泉水～

諸惡莫做，眾善奉行。

念佛好念佛妙

多善根福德的因緣是什么？
大安法師：
《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》說(shuō)：“ 不可以少善根福德因緣得生彼國(guó)�！笔裁唇卸喔５�？不是說(shuō)我們自己修行就能修到多福德，多福德是你能夠信愿執(zhí)持名號(hào)，就是多福德。

        因?yàn)榘�彌陀佛把他的福德凝聚在名�?hào)里面。我們?nèi)ツ罘�，就把阿彌陀佛的福德轉(zhuǎn)為我們自己的，這是福中之福。

        多善根，是我們要發(fā)廣大心，深信切愿就是廣大心。于是阿彌陀佛的四十八大愿就是我們多善根的因。

        阿彌陀佛的菩薩六度萬(wàn)行的多福德的行就是我們多福德之緣。因此信愿稱名，就是多善根福德因緣。

        所以我們要由信愿來(lái)莊嚴(yán)這句“南無(wú)阿彌陀佛”，你哪怕就是只念一聲，都勝過(guò)百年供養(yǎng)圣人的功德。你一發(fā)起信愿求往生的心，就超過(guò)多生多劫長(zhǎng)期的修行。

        蓮池大師說(shuō)過(guò)：“越三祇于一念, 齊諸圣于片言”。你在發(fā)心念佛的這一念當(dāng)中，就能超越菩薩三大阿僧祇劫的修行。你在這“南無(wú)阿彌陀佛”片言當(dāng)中，就能跟觀音、勢(shì)至這些諸上善人平等、齊等。

        這就是圓頓的道理。因?yàn)槲覀冃旁赋置�，把阿彌陀佛的功德接納過(guò)來(lái)了，阿彌陀佛所修行的功德全體在我們身上展示了。

        雖然從斷惑的程度，我們與這些諸上善人天壤之別，但是他們也是念佛，我也是念佛，阿彌陀佛是大海，他大江大流入到大海是海水，我小溪小河入到大海也是海水，在海水和海水方面是相等的、平等的。所以真正念佛行人，觀音、勢(shì)至為其勝友，是朋友、同修的關(guān)系，是由于彌陀圣號(hào)把我們拉平的。