海濤法師：為什么要放生?

念佛好念佛妙

各位一切生命最寶貴的就是他的生命的體性，放生就是要解放生命的痛苦，并不是說(shuō)為了要得到我們個(gè)人所謂的利益功德而去放生。為什么？因?yàn)槲沂莻�(gè)佛教徒，從佛陀給我們的教育里面知道生命是平等的。

　　生命雖然按照個(gè)人的業(yè)報(bào)不一樣，產(chǎn)生了不一樣的輪回的形式：  

　　有些生命在天上做神、有些生命下了地獄、有些生命在做鬼道、有些生命像我們一樣是人，但是同樣是人也有不一樣的命運(yùn)。但是有些生命就是各位看得到的魚(yú)、雞、鴨、蛇、蟑螂、螞蟻、蚊子，也就是所謂的「畜牲道」。這些都是生命，而且佛陀告訴我們，一切生命都是有感受的。我剛剛所講的這些是「有情生命」，蔬菜、水果、樹(shù)叫「無(wú)情生命」，這些不屬于輪回的范圍。

　　我們所謂輪回的范圍，就是這些神、人、地獄、鬼道、畜生道，不斷的在輪回，輪回就是苦。像我們做人至少我們還可以決定自己的生命，但是一只魚(yú)、一只鳥(niǎo)它沒(méi)有辦法決定，甚至那些被飼養(yǎng)的要來(lái)殺的豬、鴨、魚(yú)，它們更可憐。今天這個(gè)公聽(tīng)會(huì)，如果是一個(gè)人坐在此地讓各位來(lái)決定他的生死，相信各位一定會(huì)產(chǎn)生一個(gè)同理心，一體的感受：「您是人，我也是人」，能夠救您盡量要救。希望這個(gè)世界不要再有處死刑，希望這個(gè)世界不要再有生命被屠殺。我們辦了一個(gè)「中華護(hù)生協(xié)會(huì)」，護(hù)生協(xié)會(huì)的內(nèi)容，希望幫助不要有人再自殺、不要有人再去墮胎、不要有人再被處死刑、不要有活生生的寶貴生命再被殺死。因?yàn)槿绱宋覀儾乓�放生�?lái)救生命，更重要的是身為一個(gè)佛陀的弟子，我們也知道一切生命都不斷的在輪回，所以各位，我們輪回了好幾千百萬(wàn)世，每一個(gè)生命在輪回的過(guò)程中都有爸爸、都有媽媽、都有子女，所以各位想想看我們這么多世的輪回，所以每一個(gè)生命都曾經(jīng)做過(guò)我們的爸爸媽媽?zhuān)�可能他現(xiàn)在在極樂(lè)世界、可能他在天堂、可能他在你的周?chē)�做一個(gè)人、也有可能他現(xiàn)在做魚(yú)、做蟑螂、做螞蟻、做雞、做鴨，準(zhǔn)備被屠殺。所以我們要救他，這就是放生的定義。  

　　一切男人、女人都是我的爸爸媽媽?zhuān)�一切的生命都曾�?jīng)做過(guò)我們的父母。今天我們討論放生，不是說(shuō)哪一個(gè)生命可以救，哪一個(gè)生命不要救。今天我們討論放生，不是所謂的生態(tài)問(wèn)題。臺(tái)灣種的生命可以活，外來(lái)種的生命就要死。今天我們討論放生，并不是說(shuō)今天有一只鳥(niǎo)被捉了，您們不要去放他。各位您要想想看，那只鳥(niǎo)如果是你的兒子。我們今天講到法律，該處罰的是誰(shuí)？政府或是這些保育人士，應(yīng)該去規(guī)定不能夠去抓野生動(dòng)物這才對(duì)，并不是禁止我們?nèi)ゾ冗@些生命，這點(diǎn)我們要弄清楚。  

　　在佛教的教義里面，都告訴我們不要?dú)垰⑸�命。因�(yàn)闅垰⑸�命，生命是輪回的，就�?huì)產(chǎn)生業(yè)報(bào)，反作用力它產(chǎn)生了痛苦、恨，人類(lèi)就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)難病苦。那么這被我們殺、吃掉的生命，它在輪回的過(guò)程里，將來(lái)就會(huì)找你報(bào)仇，跟你結(jié)惡緣�，F(xiàn)在還有一個(gè)很重要的問(wèn)題，有人在討論，今天你們要去買(mǎi)那些要被殺的鳥(niǎo)、魚(yú)來(lái)放生這是不對(duì)的，這個(gè)觀(guān)念是大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)橛羞@種觀(guān)念的人，他沒(méi)有平等的觀(guān)念。這些魚(yú)要被殺就像我們爸爸、媽媽、兒女要被殺一樣，我們能夠不救嗎？這是有沒(méi)有慈悲心的問(wèn)題，當(dāng)然慈悲心是來(lái)自于對(duì)生命的了解和認(rèn)識(shí)，了解生命的平等、了解輪回、了解一切生命都是我們的爸爸媽媽、六親眷屬，哪怕是一只小小的螞蟻。所以我們積極在救生命、放生，不怕人家笑，因?yàn)樾ξ覀兊娜�，我們也了解他他不了解，我們要同情他，所以反�?duì)放生對(duì)我們來(lái)講是不太能夠理喻。如果他是個(gè)佛教徒，我們不能理解他，我們身為一個(gè)佛教徒，佛告訴每一個(gè)佛教徒除了消極不殺生，進(jìn)一步不要吃它，吃素免得它被殺，進(jìn)一步你有能力，應(yīng)該要放生、救生命，但是有人又會(huì)回答，你們?nèi)シ派�，蛇去咬死青蛙這樣不對(duì)，是如此！但是蛇就要死嗎？但是蛇還是要救，不能野放這是對(duì)的，因?yàn)槟阋胺艜?huì)去吃其它動(dòng)物的動(dòng)物，那你等于在殺生，你等于把一只老虎放在臺(tái)北市。你不是要救生命，你為了滿(mǎn)足你自己所謂放生的功德，但是它吃了很多人當(dāng)然不對(duì)，所以現(xiàn)在我們所謂的護(hù)生協(xié)會(huì)在做的、放生放的，都是那些不會(huì)傷害到其它動(dòng)物，破壞生態(tài)的生命，比如說(shuō)放到水里面的魚(yú)，它是屬于吃藻類(lèi)的、吃草的，那我們放。至于青蛙呢？站在我個(gè)人跟站在護(hù)生協(xié)會(huì)的立場(chǎng)，我們不放，我們救。我們?cè)谂_(tái)灣將近借了、租了很多護(hù)生園區(qū)，把這些飼養(yǎng)來(lái)要送到市場(chǎng)活活解剖宰殺的青蛙，集體的在那個(gè)地方把它圍起來(lái)，買(mǎi)飼料給它吃。  

　　各位，做這種工作是痛苦的，但是應(yīng)該的、是值得的，所謂現(xiàn)在保育人士，保育是要保護(hù)一切生命，不只是保護(hù)臺(tái)灣種的生命，也不是只有保護(hù)狗不要被殺，那么豬、雞、鴨可以隨便被殺，那這個(gè)保育還是有范圍的，還是狹隘的。只是偏執(zhí)在某一種動(dòng)物，這還不是所謂佛教的平等的慈悲心，沒(méi)有一只生命是生來(lái)就要被人類(lèi)宰殺的，這個(gè)時(shí)候保育乃至放生才是真正平等慈悲的觀(guān)念，所以護(hù)生協(xié)會(huì)就是保護(hù)一切生命，也因?yàn)槿绱宋覀兣e辦了很多救生命的放生的活動(dòng)。一方面就是要救這些生命，二方面提醒這些救命的人培養(yǎng)對(duì)一切生命平等的慈悲心，就像各位看到我們佛教徒一合掌，這合掌這一只右手代表一切佛，也代表五方如來(lái)佛代表圓滿(mǎn)成就、毫無(wú)痛苦，而且充滿(mǎn)了慈悲、有能力的生命狀態(tài)，這一只手就代表了輪回的「五趣眾生」：天道、人道、畜生道、鬼道、地獄道的眾生，放在你胸前，代表你自己。所以你一合掌的時(shí)候，我自己、一切佛、一切輪回的生命都是平等的，我們都要愛(ài)它。所以我想曾經(jīng)有人跟我說(shuō)，你們?nèi)ベI(mǎi)了大量的生命來(lái)放生，這個(gè)是一種買(mǎi)賣(mài)。  

　　各位生命是無(wú)價(jià)的！這些生命明明要被殺，今天有一百個(gè)人要被殺，你有多少的錢(qián)你都會(huì)去買(mǎi)它的。生命因?yàn)槟阌型�理心，你不愿意看他被殺、被苦，還有人在說(shuō)，你們放生造成一些動(dòng)物運(yùn)送過(guò)程的死亡跟受傷乃至有少部分的動(dòng)物，因?yàn)樗�土不服而死亡。各位�?tīng)起來(lái)是沒(méi)錯(cuò)，但是你不救這些動(dòng)物，通通被殺死，你救它，百分之九十還可以活，這才是真正的生態(tài)。為什么？因?yàn)榉鹜右哺嬖V我們，這個(gè)世界很多的殺生，所以就會(huì)造成很多的疾病、傳染病、癌癥、暴力、家庭破裂、錢(qián)被偷、意外死亡、車(chē)禍、火災(zāi)、地震、海嘯。在佛教的教義里面，都是因?yàn)槿祟?lèi)的殺劫，人類(lèi)大量的養(yǎng)殖生命吃它、殺它，而造成一種反作用力、業(yè)力，各位如果有這樣的思想，你不會(huì)放生嗎？除非你不懂得佛教，你對(duì)佛教不了解。雖然有人宣稱(chēng)說(shuō)我是佛教徒，佛教徒的根本就是慈悲，一只螞蟻、一只蚊子叮他，各位不要你笑我們。蚊子叮我們的時(shí)候，我們都不會(huì)殺他，蚊子像我的兒子、像我的媽媽?zhuān)�在喝我的奶水一樣，心中默念大悲的咒語(yǔ)跟佛，希望它喝了我的血，最后一世做蚊子超渡，不要再來(lái)輪回做蚊子。今天我們放生也是這樣子的定義，魚(yú)也好、要被屠殺的斑鳩、鴿子也好，或許它不能全部活。但是我們憑著對(duì)佛陀給我們講的信心，我們來(lái)給它念佛號(hào)。最后一次做魚(yú)、做畜生，讓它不會(huì)產(chǎn)生害恨，好好投胎，下回去做天上的神或是人。

　　護(hù)生協(xié)會(huì)在做的不是光放生，我們最困難的是保護(hù)生命，像牛、羊、豬。各位你們或許會(huì)笑我們好傻。護(hù)生園區(qū)里面養(yǎng)了將近兩千只的那些將被安樂(lè)死、要被遺棄的狗，一個(gè)月花下來(lái)至少要將近七十萬(wàn)臺(tái)幣對(duì)我們是很大很大的負(fù)擔(dān)。但是一只狗的命跟一個(gè)人的命是平等的、那一些牛也是。信徒有了慈悲心，送過(guò)來(lái)了，我們就要想盡辦法養(yǎng)它。今天市場(chǎng)的吳郭魚(yú)要被屠殺了，哪怕一只20塊、50塊、甚至同樣的錢(qián)，我們可以救更多的生命。所以南部的養(yǎng)殖場(chǎng)，他們的魚(yú)長(zhǎng)大了要大量的送到市場(chǎng)屠殺。我們?nèi)ソo他拜托賣(mài)給我們，賣(mài)給我們，你們也不用造殺業(yè)，你們心里也比較平安一點(diǎn)。我們找適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，不會(huì)破壞生態(tài)的給它放生。各位，你們可以講這個(gè)是錯(cuò)嗎？  

　　做這種事的人，他被批評(píng)也好、身體弄得很臟也好，但是它的出發(fā)點(diǎn)就是一種慈悲心。別人對(duì)他的批判，他就是要接受、他是個(gè)忍辱，但是他內(nèi)心上是一種空性的智慧。一只魚(yú)跟我的生命是平等的，既然要救命，我們?cè)趺纯赡茈S便放生呢？我們一定透過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查，了解這些于魚(yú)不會(huì)傷害到其它的生態(tài)，我們才去能夠去做！海水魚(yú)，同樣海水魚(yú)，我們選擇虱目魚(yú)。它吃藻類(lèi)的豆魚(yú)，它不會(huì)去吃其它的小魚(yú)類(lèi)。叫我大量去買(mǎi)鱸魚(yú)，它是會(huì)吃其它小魚(yú)的。甚至各位到市場(chǎng)，任何一種是屬于大吃小的魚(yú)類(lèi)，我們就沒(méi)辦法野放。并不是為了要放生、為了所謂功德，就管你的，我們就給它野放，敦它去吃海中的小魚(yú)。你想想看一只大魚(yú)鱸魚(yú)，它可以長(zhǎng)這么大它這輩子可能要吃好幾萬(wàn)條的小魚(yú)，那這樣當(dāng)然才是破壞生態(tài)！而不是它的價(jià)錢(qián)貴跟低的問(wèn)題。所以我們絕對(duì)尊重一切生命！今天鳥(niǎo)店里的鳥(niǎo)這些鳥(niǎo)，不管他的價(jià)錢(qián)高還是低。如果把它野放，它沒(méi)有生存能力那不能放，我們不能不負(fù)責(zé)任。把它丟掉就算了，就像把一個(gè)小孩子隨便丟在路邊，不行！這些不能野放的鳥(niǎo)，如果它要被屠殺，我們要租土地、借籠子、請(qǐng)工人，讓它在那邊有飼料安全自然的在那邊生存。每天給它放了佛教的佛號(hào)咒語(yǔ)，希望它下輩子在舍報(bào)以后不要再去做畜生輪回受苦。  

　　我們不可能把這些隨便放！就像各位知道賽鴿。以前的賽鴿回來(lái)了、輸了，賽鴿的主人就給它頭折斷、讓它死亡。我們給他請(qǐng)求，有些50塊、有些40塊，有些35塊買(mǎi)回來(lái)。我們花錢(qián)建籠子，讓這些鴿子在那邊生活半年、一年。認(rèn)為這個(gè)地方他家，我們才敢打開(kāi)。不然你救回來(lái)，它就飛到原來(lái)的地方，主人又把它抓來(lái)又殺死。如果要去放生，我們?nèi)ジ�鳥(niǎo)店訂鳥(niǎo)，說(shuō)我們什么時(shí)候要去放生，你們?nèi)プヒ恍┮傍B(niǎo)給我們放。  

　　各位，這個(gè)不是佛教徒！佛教徒是慈悲要有智慧。不要為了你自己的功德，而去傷害到本來(lái)很自由的動(dòng)物。但是各位，話(huà)又講回來(lái)，這些商人為了賺錢(qián)，用這種「反正我抓來(lái)就給你放到籠子里面」的心態(tài)抓鳥(niǎo)！有人買(mǎi)，他賺一點(diǎn)錢(qián)；沒(méi)人買(mǎi)這些鳥(niǎo)，就自然的死亡。在那邊，各位你救不救？你當(dāng)然要救！我們救，然后我們也勸這些在抓鳥(niǎo)的人不要再做這種事！我們錢(qián)給你多一點(diǎn)都沒(méi)關(guān)系、我們把這些鳥(niǎo)放回大自然、以后我們還要把所有功德來(lái)回向給這些在抓鳥(niǎo)的人。希望這些人他可以找到更好的行業(yè)，不要再做這種造惡業(yè)傷害到自己！傷害到這些鳥(niǎo)類(lèi)！但是各位你不能說(shuō)：「不要買(mǎi)！ 讓這些鳥(niǎo)自然死亡好了。關(guān)一輩子，不要讓他再去抓。」。  

　　各位，整個(gè)放生的出發(fā)點(diǎn)在于是你有沒(méi)有「慈悲心」！但是這個(gè)「慈悲心」絕對(duì)不是「偏執(zhí)」。
我只愛(ài)流浪狗。我去買(mǎi)一些雞肉，讓我的流浪狗吃、來(lái)給它吃。這不是「佛教的慈悲心」！這個(gè)是因?yàn)闉槟阆矚g某一種寵物的關(guān)系。我們護(hù)生園區(qū)所養(yǎng)的一切動(dòng)物給它的都是素食的飼料，是為了不讓他再造「殺」的惡業(yè)這種行為。所以放生才是真正愛(ài)護(hù)生命！才是真正在幫助整個(gè)社會(huì)！站在佛教的因果，如果很多人放生、這個(gè)世界就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、傳染病、種種的災(zāi)禍。一個(gè)人如果經(jīng)常殺生、甚至人家要救生命放生，你阻止他、譴責(zé)他。各位你看看，會(huì)不會(huì)造成恨（自己悲心也不夠）。這個(gè)動(dòng)物因?yàn)槟愕淖柚梗∩頌橐粋�(gè)媒體工作者、身為一個(gè)所謂學(xué)者、今天要救生命！你去阻止他！這個(gè)輪回的生命會(huì)不會(huì)恨？這個(gè)世界就多了很多「殺」的行為，這個(gè)世界就多了很多災(zāi)難。

　　所以為什么要放生？就是因?yàn)榇缺�心要救一切的生命！但是慈悲要有智慧，你不能隨便放、不會(huì)傷害到生態(tài)、不會(huì)破壞到其它的動(dòng)物的生存，我們才放。你把蛇隨便放，就算他是無(wú)毒的蛇，它會(huì)吃青蛙、吃小動(dòng)物。這樣不行的！你今天買(mǎi)了一只穿山甲，你把它隨便放生，它去吃很多螞蟻。這樣不行的！所以護(hù)生協(xié)會(huì)在做的一切放生，這些都仔細(xì)的考量可以去做。我們放生所得到在佛教里面，一切都有功德的。善有善報(bào)、惡有惡報(bào)。我們還要把這些放生的功德，回向給我們國(guó)家的政府官員、學(xué)校老師甚至各位。

　　佛經(jīng)寫(xiě)的很好，一個(gè)人為什么生��？甚至得癌癥！因?yàn)椤笟ⅰ沟男袨�，�?huì)從過(guò)去世影響到現(xiàn)在世。今天你的爸爸媽媽得了癌癥、生病，我們都想我把我的壽命給你！我們?cè)趺唇o？各位很簡(jiǎn)單，就是救那些要被殺的生命。然后這些魚(yú)活了，它又不會(huì)殘殺別的生命，活得快快樂(lè)樂(lè)的。本來(lái)它注定要被屠殺的！那我們把它放出去、就把它放出去、就把這樣的反作用力，它長(zhǎng)壽快樂(lè)了又不會(huì)傷害其它生命，來(lái)回向給正在生病的長(zhǎng)輩家屬。這個(gè)好事你為什么阻止呢？幫助人類(lèi)減低病苦！讓他減低病苦！讓他家庭和樂(lè)！讓他心情愉快！   　　甚至現(xiàn)在有很多年輕小姐墮胎，她心里也很難過(guò)！所以護(hù)生協(xié)會(huì)一直告訴她，不要墮胎！但是她已經(jīng)墮胎了，我們就告訴不要再犯這種行為，多吃素念念經(jīng)。那你要救什么，你看有些肚子大大的、懷孕的魚(yú)把這些懷了很多魚(yú)卵的。把它放回大海它的河里面，它去傳宗接代。做這樣的行為反作用力，讓一個(gè)墮胎的人可以去除她墮胎的罪業(yè)，也讓她的內(nèi)心里面快樂(lè)、她身體也會(huì)快樂(lè)。她也不用跟這個(gè)，被墮胎的小孩結(jié)惡緣。這是好事阿！所以釋迦牟尼佛所謂的極樂(lè)世界。任何一個(gè)佛國(guó)凈土，那邊都沒(méi)有殺業(yè)。天上的天神為什么可以升天？天上也沒(méi)有動(dòng)物在被殺，所以才叫天界。大家享受快樂(lè)！人間的一切災(zāi)難都來(lái)自于大量的飼養(yǎng)、屠殺。

　　今天護(hù)生協(xié)會(huì)能做的是千萬(wàn)萬(wàn)之一的一點(diǎn)點(diǎn)生命，在被我們救而已。我們的錢(qián)很少，但是拿這些錢(qián)，能不能救更多的生命？所以我們就去買(mǎi)了很多魚(yú)苗。尤其虱目魚(yú)，釣魚(yú)的人拿著一條虱目魚(yú)、一條五毛錢(qián)拿去做活活的魚(yú)餌。各位你要不要救？這些魚(yú)也不會(huì)傷害到其它生命！如果你知道了，你當(dāng)然會(huì)去救。同樣，我今天有十萬(wàn)塊，可以救二十萬(wàn)的生命。我為什么不做？但是今天，這些魚(yú)你不去買(mǎi)？你從哪里來(lái)讓人家送給你�。∷�以曾經(jīng)有人說(shuō)：「我們要定法律限制不能買(mǎi)賣(mài)」。定這個(gè)法律，他不了解這個(gè)東西，我們同情他、我們有機(jī)會(huì)跟他解釋。所以有一些人士去調(diào)查很多寺廟在放生的狀況，說(shuō)這些信徒在貪功德。各位，他有功德能夠健康快樂(lè)，為什么不好？你為什么要反對(duì)？一切生命都是你的爸爸媽媽?zhuān)�親生兒女你為什么要反對(duì)它被救？理由何在？慈悲心不夠、甚至佛教徒對(duì)佛的教義不了解！所以我們很多佛教徒，你受了一個(gè)菩薩戒、或一個(gè)出家的戒律。佛就告訴你看到生命要被屠殺，你要用你的能力、方法、用錢(qián)贖它的命，救它。這是佛教徒的責(zé)任！這是戒律阿！怎么會(huì)有佛教徒反對(duì)救生命放生呢？  

  　我們不能反對(duì)放生！我們就是說(shuō)怎么樣做放生，能夠做的更圓滿(mǎn)，不會(huì)傷害到其它的生命。今天我們?nèi)ベI(mǎi)那些要被殺的、或是做魚(yú)餌的小魚(yú)，這個(gè)不是圖利商人��！商人不是為了你們放生而養(yǎng)啊！我們放生買(mǎi)來(lái)都是最便宜，一只幾毛錢(qián)�。∥覀冎皇前萃兴�賣(mài)給我們，不要賣(mài)給市場(chǎng)去屠殺賣(mài)給釣具店去作魚(yú)餌，來(lái)拜托他。我們還要親自去魚(yú)池，把這些魚(yú)撈起來(lái)。我們還得親自去監(jiān)督，用各種方法減低到最低的傷害！當(dāng)然也有人會(huì)吹茅求疵說(shuō)：「你看！本來(lái)在魚(yú)池好好的魚(yú)，你們不要去買(mǎi)，他們?cè)谶\(yùn)送過(guò)程就不會(huì)有傷害�！�。但是各位你有沒(méi)有想到，你不買(mǎi)！這些魚(yú)幾個(gè)月以后稍為大一點(diǎn)，是不是通通死掉送到市場(chǎng)？哪怕一萬(wàn)只里面，你能夠救活十只，這個(gè)都是慈悲阿！這個(gè)就是我們?yōu)槭裁匆�放生！因�(yàn)橐磺猩�命都有感受，都有追求幸福、追求快�?lè)的權(quán)利。  

  　我們身為佛陀的弟子，我們了解了生命的外表、形像。雖然不一樣生命的本質(zhì)，所謂佛性、感受是一樣的。所以護(hù)生協(xié)會(huì)不是專(zhuān)門(mén)在放生而已！對(duì)于鬼道的眾生，我們施食、超度它；對(duì)于地獄道的眾生，我們放焰口、放大蒙山、超度它；對(duì)于天道的眾生，雖然現(xiàn)在很快樂(lè)，我們勸他發(fā)菩提心、做菩薩。不然天神享受完了，將來(lái)還是要墮落的。對(duì)于人道眾生，大家要尊重生命、了解生命的意義，不要把生命傷花在欲望、享受。更不要讓自己的生命去傷害到其它的生命！能夠做到吃素，當(dāng)然最好！但是明明有很多生命，現(xiàn)在要被屠殺！因?yàn)橛腥苏f(shuō)：「吃素才是徹底的放生，不要去放生吃素就好�！�。話(huà)是沒(méi)錯(cuò)，但是明明有很多人，臺(tái)灣兩千四百萬(wàn)，有一百萬(wàn)吃素，還有兩千多萬(wàn)在殺生、在吃肉。你能見(jiàn)死不救嗎？我們當(dāng)然要救！所以如果國(guó)家來(lái)立法，告訴老百姓說(shuō)不要放生。就變成一個(gè)沒(méi)有天理的法律！我們還希望這個(gè)國(guó)家，不要墮胎、不要有死刑。如果每一個(gè)人都了解生命的道理、生命的原理、輪回的道理，這個(gè)世界才會(huì)變成一個(gè)和平、快樂(lè)的世界。所以希望各位參加公聽(tīng)會(huì)的各位大德、先生女士們，我們一起來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題！來(lái)解救一切生命！

　　我們不要反對(duì)生命被救、我們可以來(lái)開(kāi)會(huì)討論，怎么樣可以很安全的救更多的生命！這是國(guó)家政府應(yīng)該有的責(zé)任，而不是被一、兩個(gè)人不懂的，慈悲心不夠的、認(rèn)知有問(wèn)題的人；或是被媒體炒作、或是天天跟你傳 email、上網(wǎng)，你就隨順?biāo)�。那這個(gè)是黑暗的世界！同時(shí)站在護(hù)生協(xié)會(huì)、站在佛教徒！我們要呼吁這些反對(duì)放生的人趕快停止，不要反對(duì)！為什么那一只你反對(duì)的魚(yú)，本來(lái)它要被救的。你反對(duì)它們不去放了。我們的爸爸又要被殺了、我們的子女又要被殺了。不是你只喜歡救某一類(lèi)動(dòng)物，其它都該死。那些市場(chǎng)被養(yǎng)的生蛋雞、那些魚(yú)池里面這些可憐的魚(yú)，有些不能放。我們租了很多魚(yú)池（也許因?yàn)樗鼤?huì)吃小魚(yú)），我們給它買(mǎi)下來(lái)，租魚(yú)池請(qǐng)人照顧它一輩子。但是能夠回到大自然，不會(huì)傷害生命又可以快樂(lè)的傳宗接代，我們盡量的去救。這個(gè)就是放生真正的定義！  

　　尊重一切生命、減低世界跟人類(lèi)的災(zāi)難，培養(yǎng)大眾生命平等的慈悲心，只有為這個(gè)。所以各位在其它的媒體看過(guò)我們放生，尤其我海濤被攻擊的時(shí)候！我認(rèn)為我一點(diǎn)怨言都沒(méi)有。因?yàn)檫@是我們對(duì)生命教育推廣的不夠，這是我們的責(zé)任！但是只要有一個(gè)小孩子被墮胎、有一只小雞小魚(yú)要被殺！我們永遠(yuǎn)都要用盡一切辦法救它！就算沒(méi)辦法救它，它被殺死了。我們每天念佛修行的一切功德，都要回向給他。希望殺生的人，哪一天也能夠回心轉(zhuǎn)念、深信因果。希望被殺的動(dòng)物不要恨，能夠得到最后一世的痛苦。下一輩子投胎做人，乃至往生極樂(lè)世界。希望反對(duì)殺生的人，體悟到生命的平等。不要因?yàn)閭�(gè)人的思想，研究動(dòng)物和保護(hù)動(dòng)物是兩回事。研究臺(tái)灣鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)，難到外國(guó)鳥(niǎo)通通都要?dú)⑺�？各位不要偏�?zhí)在某一類(lèi)！臺(tái)灣、外國(guó)，或是貴、或是便宜。一只死掉的大象跟一只活活的小螞蟻，小螞蟻的生命價(jià)值比一只死掉大象還重要。不是人才重要，人也是生命、任何一只小魚(yú)都是生命。所以希望公聽(tīng)會(huì)諸位善知識(shí)、大德，大家一起來(lái)想，怎么樣救更多的生命？那我們才是一個(gè)有愛(ài)心的人。平等的愛(ài)心，才是世界宗教、不分宗教，動(dòng)物不是創(chuàng)造來(lái)給人類(lèi)吃的。

　　這個(gè)不是真理！一只狗、一只小魚(yú)，一只被抓到的小鳥(niǎo)、一只鴿子都是平等的！希望這次公聽(tīng)會(huì)，大家集思廣益，討論怎么來(lái)救更多生命！我們?nèi)绾蝸?lái)整理出讓那些不了解放生定義、批評(píng)放生的人，讓他們也能夠了解。因?yàn)樗麄兎稿e(cuò)，是他們不知道他們?cè)谧鍪裁�。我們要同情他！如果每一只生命都開(kāi)口講話(huà)：「請(qǐng)你救我！請(qǐng)你不要?dú)⑽遥≌?qǐng)你不要吃我！」，我們沒(méi)有人會(huì)做的。我們養(yǎng)了很多豬很痛苦，我們養(yǎng)了很多駝鳥(niǎo)、雞、鴨這些生命，看它在吃草。我們也求那些雞生蛋生了一輩子，要拿去活活做飼料。我們給它買(mǎi)回來(lái)一只25塊、20塊、我們養(yǎng)了很多只、我們有很多愛(ài)心的人士，甚至他不是佛教徒。每天身上穿個(gè)拖鞋、身上臟臟的。這些雞死了以后，我們幫它像人一樣的幫它火化、幫它念佛。請(qǐng)各位、甚至不了解放生定義批評(píng)放生的人，來(lái)看看這些工作。做這些工作，天天在被批評(píng)、讓人罵是傻瓜！

　　為什么？因?yàn)槲覀冏鹬匾磺猩�命�?br />
　　沒(méi)有為什么！魚(yú)，不是天生給人家吃、給人家拿來(lái)釣的。所以各位你不喜歡放生沒(méi)關(guān)系，不要反對(duì)放生、不要反對(duì)人家救生命。將心比心，一只魚(yú)、一只鳥(niǎo)、一只豬、一只狗；將心比心，它也有感受、它也是做過(guò)人家的父母，它也不希望它的小孩被屠殺。在場(chǎng)諸位，如果你的兒子被挾持了，威脅你拿出一百萬(wàn)。你真的會(huì)去湊錢(qián)出來(lái)的。但是各位一只魚(yú)1塊錢(qián)、5塊錢(qián)，難到它不是生命嗎？為什么不買(mǎi)它來(lái)放生呢？我們當(dāng)然會(huì)買(mǎi)、大量的買(mǎi)，希望他回到他的、快樂(lè)的、自然的生命里面，安享天年。我們也告訴那些養(yǎng)魚(yú)的人，你能夠轉(zhuǎn)業(yè)就轉(zhuǎn)業(yè)，你不要賣(mài)給市場(chǎng)釣魚(yú)的釣具店、賣(mài)給人家去活魚(yú)三吃。賣(mài)給我們，我們能湊多少錢(qián)就湊多少錢(qián)，能夠救就盡量救。這是身為一個(gè)佛教徒對(duì)佛陀所講的眾生平等，眾生都是父母的一種體悟而已。  

　　所以希望大德們，大家支持生命，就像支持你自己一樣。大家一起來(lái)解救生命！對(duì)不諒解的人，我們同情、我們要很柔軟的跟他解釋。這個(gè)才是我們大家集合在這邊的真正目的！一只小魚(yú)、一只小雞跟我們生命的感受，通通是一樣的。大家一起加入救生命，幫助世界的這種行列吧！阿彌陀佛！

念佛好念佛妙

大安法師：如何排解煩惱凈化心靈
居士：您能否從佛教的角度對(duì)我們年輕人就如何凈化心靈，克制物欲、私欲，排解各類(lèi)煩惱，提出幾點(diǎn)建議？



法師：現(xiàn)在二、三十歲的年輕人出生、成長(zhǎng)在我國(guó)改革開(kāi)放時(shí)期，具有很強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)，思想活躍敏銳，求知欲強(qiáng)，刻苦耐勞，有許多良好的品德。然而生長(zhǎng)在這個(gè)市場(chǎng)與科技為主干的現(xiàn)代社會(huì)，面臨著越來(lái)越強(qiáng)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在年輕人的內(nèi)心里或多或少存在著焦慮、迷茫以及一定程度的精神緊張。大學(xué)生的心理障礙乃至自殺的比率，也呈上升趨勢(shì)。所以，現(xiàn)在的年輕人急需用佛法來(lái)調(diào)適身心，健全人格。茲略述四點(diǎn)，聊備大家參考：



　　1、相信因果報(bào)應(yīng)。一個(gè)人窮富貴賤，不是偶然的，其命運(yùn)貫穿著善惡果報(bào)的因果鏈。布施得財(cái)富報(bào)，放生得健康長(zhǎng)壽報(bào)，嗔恚得相貌丑陋報(bào)等等，所以我們對(duì)自己命運(yùn)的形成原因要有正確的觀(guān)念。命中沒(méi)有福祿，你費(fèi)盡心機(jī)也得不到；命中本有的福報(bào)，你想不要也不行，這就叫“求之不可得，卻之不可免”。如果有這樣的知見(jiàn)，你就建立了非常健康、達(dá)觀(guān)的人生觀(guān)。逆來(lái)順受即是知天，進(jìn)德修業(yè)始名立命。存好心、說(shuō)好話(huà)、做好事，命運(yùn)便會(huì)向好的方面轉(zhuǎn)化。



　　2、對(duì)世間現(xiàn)象要有空慧的正見(jiàn)。了知世間一切都是緣生法，并無(wú)實(shí)體。緣聚則有，緣散即無(wú)，如夢(mèng)如幻。明了由業(yè)力感招的世相，多有逼惱。如果能如是了知，則我們處世就可隨緣任運(yùn)，素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，無(wú)適無(wú)莫，則無(wú)往而不受益。



　　3、由智慧生起積極的人生態(tài)度，完善自己，服務(wù)社會(huì)。如果希望自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才，就必須全面提升自己的道德與智慧。以儒家“仁、義、禮、智、信”五常作為自己在世間做人的準(zhǔn)則，力行“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”之八德。在現(xiàn)行教育體制下，注重自我教育，加強(qiáng)心性的修養(yǎng)。對(duì)物欲、私欲要理性化，不可膨脹。淡然處之，心平氣和，反而能得到自己所需�！熬�子樂(lè)得做君子，小人冤枉為小人”，我們應(yīng)樂(lè)得做個(gè)君子，樂(lè)天知命、少欲知足，同時(shí)又積極進(jìn)取、服務(wù)社會(huì)，使自己成為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”之優(yōu)秀人才。



　　4、信愿念佛，求生凈土。我們幾十年生命，亦是一項(xiàng)投資，宜投到有價(jià)值、收益豐厚的項(xiàng)目上。如是思惟，念佛求生凈土是最佳選擇。念佛能令我們獲得安心立命的精神家園，能令我們身心康樂(lè)、智慧開(kāi)發(fā)、事業(yè)順?biāo)�。臨命終時(shí)，因念佛故，蒙阿彌陀佛愿力加持，往生安樂(lè)凈土，永脫輪回之苦，速成無(wú)上佛果。人生一大事因緣于斯慶成，愿當(dāng)代年輕人于此深加矚意。

元帥

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元帥

阿彌陀佛!

元帥

謝謝分享!

塵塵

螞蟻不跑到褲襠里，一般人不會(huì)動(dòng)它，日本鬼子不想釣魚(yú)島，我們不會(huì)開(kāi)第一槍?zhuān)�豬是凡家的一碗萊，人本來(lái)就生活在矛盾之中，理解萬(wàn)歲。我們的信仰是中國(guó)的布爾什維克，以習(xí)大大為首，同時(shí)更尊重正確的一切的宗教信仰。

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夢(mèng)似深海

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夢(mèng)似深海

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夢(mèng)似深海

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