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羅田論壇

標(biāo)題: 大暑|萬(wàn)物歸暑,物盡豐盛 [打印本頁(yè)]

作者: 時(shí)間果    時(shí)間: 2024-7-22 16:11
標(biāo)題: 大暑|萬(wàn)物歸暑,物盡豐盛
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   大暑之時(shí),正值盛夏之際,如《左傳》所言:“日長(zhǎng)之至,日影短至,日至之短也!奔幢阍谶@酷熱之中,仍有一些事物能夠帶給我們清涼與慰藉。
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在古人的智慧中,我們總能找到一份獨(dú)特的清涼。讓我們一同走進(jìn)古文的世界,探尋那份跨越時(shí)空的詩(shī)意與寧?kù)o。
茶,自古以來(lái)就被視為解暑佳品。陸羽所著的《茶經(jīng)》,詳細(xì)闡述了茶葉的種類、采摘、烹煮等方面的知識(shí),使得茶文化得到了進(jìn)一步的發(fā)展。在炎熱的大暑時(shí)節(jié),一杯清茶不僅能解渴,更能陶冶情操,舒緩心境。
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《紅樓夢(mèng)》中的茶藝
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中多次提及茶,如賈寶玉與林黛玉共飲龍井的情節(jié),展示了當(dāng)時(shí)貴族階層對(duì)茶文化的重視。書(shū)中描述了泡茶、品茶的過(guò)程,體現(xiàn)了茶藝的精湛和高雅。這不僅是一種飲品,更是一種藝術(shù)形式。
蘇軾的茶詩(shī)
蘇軾是北宋時(shí)期的文學(xué)家,他一生愛(ài)茶如命,留下了不少詠茶佳作。例如“從來(lái)佳茗似佳人”,把茶比作美女,形象生動(dòng)地表現(xiàn)出了茶的魅力。他的作品中充滿了對(duì)茶的喜愛(ài)和贊美之情,讀來(lái)令人心馳神往。
茶禪一味
茶文化與佛教有著深厚的淵源。禪宗認(rèn)為,“茶禪一味”,即喝茶也是一種修行方式。在品茶的過(guò)程中,可以領(lǐng)悟人生的真諦。這一點(diǎn)在《碧巖錄》中有所體現(xiàn):“吃茶去!”簡(jiǎn)單幾字,卻蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的意義。
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                             大暑時(shí)節(jié)品茶,既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,也是對(duì)現(xiàn)代生活的一種升華。讓我們?cè)诿β档纳钪型O履_步,細(xì)細(xì)品味那一杯茶的芬芳,感受那份來(lái)自遠(yuǎn)古的清涼與寧?kù)o。
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時(shí)間果古樹(shù)茶


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