一、緣起：出路在哪
在過去的這半年，我們團(tuán)隊(duì)深入關(guān)注了鄉(xiāng)村少年陷入手機(jī)沉迷的問題。正如一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)校長所說的，“每個時代有每個時代的誘惑，但智能手機(jī)時代的小孩好像陷得更深一些�！�
同時，我們也被不斷追問：問題是普遍存在的，但如何解決這個新問題？起初，我們也很迷茫，似乎找不到很好的辦法。
作為田野觀察者，2023年春，筆者有幸參與到黃岡市羅田縣三里畈鎮(zhèn)“希望家園”項(xiàng)目建設(shè)中。第一個項(xiàng)目落地在黃岡廟村，2023年3月啟動，7月開始運(yùn)行，其直接目的就是解決暑期農(nóng)村少年兒童尤其是留守兒童無人管、無人教的問題。從效果及運(yùn)行實(shí)踐來看，鄉(xiāng)村“希望家園”項(xiàng)目成本較低、收益很大，受到基層家長和孩子的歡迎，是一種可復(fù)制、可推廣的模式。這扭轉(zhuǎn)了我們對解決手機(jī)沉迷問題的悲觀看法。
在2023年8月再次完成兩次調(diào)研后，筆者撰寫了這一文章，希望能為其他地區(qū)解決相關(guān)問題提供一些有價值的參考。
二、手機(jī)沉迷催生“新問題少年”
三里畈鎮(zhèn)位于黃岡市羅田縣，是一個典型的大別山鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是一個人口大鎮(zhèn)。本鎮(zhèn)戶籍人口7萬多，常住人口4.2萬人，耕地5萬多畝，人均耕地不到1畝多，外出務(wù)工是農(nóng)民家庭主要收入來源，占家庭收入的90%以上。本次調(diào)查的主要村莊黃岡廟村，距離鎮(zhèn)中心大約10公里；戶籍人口1539人，有10個村民小組，常住人口有600人，主要是老人和小孩。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村老師和家長有一個共識：鄉(xiāng)村教育的主要問題是，孩子們的課外時間被電子產(chǎn)品占據(jù)，大量鄉(xiāng)村少年兒童沉迷手機(jī)，成為“新問題少年”。
如今的少年兒童是真正伴隨著數(shù)字技術(shù)長大的原住民。一些家長會在孩子哭鬧時，主動給出手機(jī)作為哄娃神器，但是他們往往不會將手機(jī)特意調(diào)成青少年模式，也不能實(shí)時監(jiān)控孩子看到的內(nèi)容。我們不止一次看到村內(nèi)的學(xué)齡前兒童捧著手機(jī)玩得入迷，有一些少年兒童甚至因缺乏自律和他律，成為“網(wǎng)癮少年”。
三里畈中學(xué)朱校長反映，“學(xué)生拿手機(jī)，100個中不一定有1個是用來學(xué)習(xí)的，沉迷手機(jī)但學(xué)習(xí)成績不下滑的，幾乎沒有，甚至品德都會受影響。”
2021年教育部出臺政策，教師擁有了對手機(jī)的管理權(quán)，學(xué)校明令禁止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校。問題是，手機(jī)管理在校內(nèi)有效，難以延伸到校外。尤其是在漫長的寒暑假，農(nóng)村兒童沉迷手機(jī)的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。調(diào)研中，鄉(xiāng)村教師也多次反映了這個問題，“五減二等于零”——孩子在學(xué)校五天的學(xué)習(xí)，因回到家里玩兩天手機(jī)，就歸零了。
和城市不同，農(nóng)村孩子的課外生活依然是放養(yǎng)的。由于經(jīng)濟(jì)落后，農(nóng)村課外托管培訓(xùn)的市場并不發(fā)達(dá)——有農(nóng)村孩子接受課外服務(wù)，但是比例不高，不超過20%。調(diào)研還發(fā)現(xiàn)，即使在長暑假，也很少有家長安排額外的作業(yè)，因此孩子擁有大量時間玩手機(jī)。如果是祖輩監(jiān)護(hù)的留守兒童，手機(jī)沉迷的問題就更嚴(yán)重。
因此，近年調(diào)研發(fā)現(xiàn)部分年輕父母尤其是母親放棄外出務(wù)工機(jī)會，在家全職陪讀。因?yàn)橄鄬τ趧?wù)工賺錢，在一個手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)普及、日益復(fù)雜且充滿風(fēng)險的社會環(huán)境中，如何把孩子培養(yǎng)成人、成才，是更緊迫的家庭任務(wù)。
三、建設(shè)“希望家園”的方法
黃岡廟村引入“希望家園”項(xiàng)目要從2022年說起。
退休老師雷許歆回鄉(xiāng)養(yǎng)老，“看到家鄉(xiāng)孩子成天玩手機(jī)，問他們一些學(xué)習(xí)上的情況，他們答不上來�！薄斑@些孩子怎么辦？外面城里的孩子可不像農(nóng)村孩子這樣�！睘檫@些孩子擔(dān)憂的雷許歆通過讀書看報(bào)查資料，萌生出建立托管服務(wù)機(jī)構(gòu)的想法。
而他的兒子雷宇，一位80后記者，長期關(guān)注和報(bào)道鄉(xiāng)村少年兒童教育問題。他早已意識到鄉(xiāng)村少年兒童手機(jī)沉迷問題的普遍性，因此十分支持他父親的想法，并進(jìn)一步提出要建立“希望書屋”，動員鄉(xiāng)村“五老”的本地力量建立常態(tài)化托管服務(wù)的新機(jī)制。
1、項(xiàng)目的組織、服務(wù)對象和場所
作為公益性項(xiàng)目，“希望家園”的順利開展，離不開當(dāng)?shù)攸h委政府和村兩委的支持。為了讓“希望書屋”有序運(yùn)行，黃岡廟村形成了“希望家園”組織架構(gòu)，可以稱之為“希望家園”理事會，一共有8人，全是村內(nèi)成員，其中園長是村支部書記，管理員是村會計(jì)，志愿者隊(duì)長是雷許歆。
當(dāng)下“希望家園”的服務(wù)對象是本村少年兒童，主要因?yàn)橄胍獔?bào)名的孩子很多，但是托管班容量有限，為此村不得不限制招收范圍。據(jù)村干部介紹，2023年村“希望家園“只接收本村范圍內(nèi)2-6年級學(xué)生，并劃分為高年級組（4-6年級）和低年級組（2-3年級），一共42人。
“希望家園”依托已有場所建設(shè)。湖北省各村普遍有較大的黨群服務(wù)中心，有的是利用閑置的中小學(xué)，有的是新建辦公樓。黃岡廟村提供的設(shè)施包括：村三樓的大會議室，用于日常上課，可容納40人；村委會二樓有兩間房，村建設(shè)了“希望書屋”，團(tuán)省委捐助了一批書，且請農(nóng)村師傅進(jìn)行了新穎的設(shè)計(jì)，可用于孩子閱讀、畫畫、學(xué)習(xí)棋類等；村委會外面廣場比較大，可以用于開展體育活動。
2、項(xiàng)目志愿者的來源和動力
“希望家園”的運(yùn)轉(zhuǎn)依靠志愿者，他們有一定知識與能力，又能夠無償提供服務(wù)。從來源來看，志愿者可分為兩類：一類是團(tuán)委聯(lián)系高校下派志愿者，另一類是本地志愿者。
下派的志愿者，他們的動力可能是奉獻(xiàn)，也有可能是希望通過參與公益活動鍛煉個人能力，再或?yàn)榱送瓿蓪W(xué)校實(shí)踐學(xué)分的任務(wù)。
按照慣例，下派大學(xué)生志愿者的食宿由村承擔(dān)，這是村莊能夠吸引大學(xué)生報(bào)名的條件之一。2023年，有4名來自武昌理工學(xué)院的大學(xué)生志愿者到黃岡廟村。而據(jù)團(tuán)縣委介紹，僅在羅田縣，2023年報(bào)名這一項(xiàng)目的大學(xué)生志愿者就達(dá)到了112個。
而本地志愿者的動力，更多是基于家鄉(xiāng)情懷的奉獻(xiàn)。這一群體具體又可分為兩類：
一類是本地在職教師或退休老師，分別有2名、3名。他們有專業(yè)知識，也有學(xué)生管理能力，又長期居住鄉(xiāng)村，有條件提供常態(tài)化的服務(wù)。這些教師志愿者提供必要的課程、維持集中授課的秩序、指導(dǎo)暑期作業(yè)與閱讀、保護(hù)學(xué)生安全等。在常態(tài)化的課后托管服務(wù)中，這5位志愿者發(fā)揮主要的作用，是核心力量。
第二類是本地返鄉(xiāng)大學(xué)生，一共有4人，他們的服務(wù)時間從7月3日持續(xù)到8月24日。團(tuán)縣委表示會出具學(xué)生參與社會實(shí)踐相關(guān)證明，在“希望家園”項(xiàng)目中表現(xiàn)優(yōu)異的志愿者將獲得團(tuán)縣委頒發(fā)的優(yōu)秀志愿者證書。
3、項(xiàng)目服務(wù)內(nèi)容：基本的和特色的
黃岡廟村“希望家園”的服務(wù)內(nèi)容是豐富多彩的。
課程表顯示，排課時間從周一到周五，上午是8:30到11:30，三節(jié)課，下午是14:30到16:15，二節(jié)課。周六、周日休息。項(xiàng)目持續(xù)開展時間是21天。
而課程活動，主要分為三類：
一是暑期作業(yè)輔導(dǎo)。高年級孩子可以輔導(dǎo)低年級孩子，志愿者也可以輔導(dǎo)。不少孩子反映，集中做暑期作業(yè)，效率高，
二是閱讀及作文，內(nèi)容包括自主閱讀、閱讀分享、寫作訓(xùn)練等，這些是農(nóng)村孩子在學(xué)習(xí)上的常見短板。其中雷許歆老師給孩子講授了經(jīng)典古文《千字文》，效果很好。
三是各類主題活動，包括棋藝、書法、看電影、交通安全教育、防溺水防火教育、環(huán)境保護(hù)教育等等。
黃岡廟村“希望家園”還有兩個特色：
一是前文提到的，建設(shè)了“希望書屋”。即使暑假“希望家園”課程結(jié)束了，村莊還有“希望書屋”，孩子可以在那里閱讀書籍，節(jié)假日都有志愿者、老師指導(dǎo)。
二是設(shè)計(jì)了豐富的適合鄉(xiāng)村孩子參與的主題活動。他們在蒼葭沖村體驗(yàn)研學(xué)項(xiàng)目、組織去羅田縣科技館、消防大隊(duì)參觀，還邀請武漢教國畫的老師開展為期12天的書畫訓(xùn)練。這些活動都讓孩子們大開眼界。
4、風(fēng)險防控機(jī)制
凡是集體活動，尤其是涉及少年兒童的集體活動，黨委政府最擔(dān)心的是安全問題。正如三里畈鎮(zhèn)黨委徐書記所說，“之前擔(dān)心的是沒有孩子、志愿者來，現(xiàn)在最擔(dān)心的是孩子的安全問題，怕好事搞成了麻煩事�！�
為此，鎮(zhèn)村想了不少辦法：給村委會二樓、三樓窗戶安裝防盜網(wǎng)；和家長簽訂“安全責(zé)任承諾書”；安排志愿者維持上學(xué)放學(xué)的秩序，經(jīng)常給孩子講解安全方面的知識；等等。
徐書記說：“不能說怕風(fēng)險，就不能干了�！睋Q言之，基層政府是有擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>
四、“希望家園”項(xiàng)目的成效
從第一年的經(jīng)驗(yàn)來看，“希望家園”的效果是直接的。
在開班之初，黃岡廟村在《致家長朋友的一封信》中闡明了項(xiàng)目的目標(biāo)：“希望通過豐富多彩的活動幫助學(xué)員增長見識、開闊視野、娛樂身心，同時也為出門在外的學(xué)員家長分憂解愁�！蹦壳皝砜�，這些目標(biāo)都已實(shí)現(xiàn)。
其中，最重要的或是“陪伴”。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有了志愿者和眾多小朋友的陪伴，參與項(xiàng)目的孩子們度過了一個充實(shí)、快樂的暑假。參與托管班之后，孩子自覺不帶手機(jī)，也沒有必要帶手機(jī)了。我們訪問了多個孩子，從少年兒童的視角來看，村辦“希望家園”的吸引力主要有：一是涼快，“這里有空調(diào)吹”；二是有朋友，這里集中了幾十個孩子，孩子能找到好朋友，家長也放心；三是有利于學(xué)習(xí)，孩子們一塊做作業(yè)，接受志愿者老師的指導(dǎo)，能一起進(jìn)步，也更有成就感；四是這里不用花錢；五是活動豐富多彩，“寓教于樂”。
可以說，我們訪問的所有孩子，都能感受到在“希望家園”的學(xué)習(xí)是快樂的；我們訪問的家長，沒有一個不感謝村委、國家的。一些家長甚至表示愿意付一點(diǎn)費(fèi)用來補(bǔ)貼村里及志愿者，因?yàn)檫@是不少農(nóng)民家庭最為迫切的需求。
從更宏觀的層面來看，一般有兩條路徑來防止兒童沉迷手機(jī)：一是把手機(jī)管理納入國家治理，治理網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻、APP亂象，這是堵的策略；二是通過各類有吸引力的活動安排好兒童時間，把孩子從網(wǎng)絡(luò)世界中拉回來，這是疏的策略，也是更根本的。
比較而言，在鄉(xiāng)村，農(nóng)民家庭是很難安排好兒童的時間的，父母要外出務(wù)工，即使留在村莊，也缺乏意識、時間進(jìn)行高效陪伴。農(nóng)村家長很歡迎課后延時服務(wù)，也很歡迎學(xué)校寄宿服務(wù)，但是問題也很多，因?yàn)檎?guī)教育體制的運(yùn)行成本是高昂的，責(zé)任是重大的，學(xué)校及老師缺乏積極性。這時，以志愿者為基礎(chǔ)的社區(qū)托管服務(wù)就非常必要了。
在黨委政府、團(tuán)委和村兩委等力量支持下，“希望家園”項(xiàng)目發(fā)揮了村莊內(nèi)外志愿者的力量，為鄉(xiāng)村少年兒童提供了一種集體化、組織化的暑假生活。而這個項(xiàng)目所需要的關(guān)鍵資源并不是資金投入，而是村莊內(nèi)外志愿者的力量。從我們廣泛的鄉(xiāng)村調(diào)查來看，這種力量是存在的。
五、結(jié)論和政策建議
綜上，對黃岡廟村“希望家園”的調(diào)研可以得出以下結(jié)論：
農(nóng)村孩子的暑期托管需求很旺盛。從性質(zhì)來看，“希望家園”供給的鄉(xiāng)村教育本質(zhì)上是新型的鄉(xiāng)村社區(qū)性教育，是“共同締造”促進(jìn)鄉(xiāng)村教育全面振興的生動案例，有利于鄉(xiāng)村教育扎根于鄉(xiāng)村，有利于各類社會力量參與教育（大大拓展了教育的邊界），它解決了農(nóng)民家庭與正規(guī)學(xué)校解決不了的教育資源配置難題，某種程度上是鄉(xiāng)村教育的一場革命。
根據(jù)團(tuán)省委的數(shù)據(jù)，2018—2022年，湖北省累計(jì)建設(shè)“希望家園”項(xiàng)目點(diǎn)4942個，服務(wù)少年兒童19余萬人。從三里畈鎮(zhèn)黃岡廟村的項(xiàng)目實(shí)踐來看，以“希望家園”為平臺的社區(qū)教育有兩個發(fā)展階段：大學(xué)生志愿者下鄉(xiāng)支教是社區(qū)教育的1.0版；把外部資源和內(nèi)部資源有機(jī)結(jié)合起來，以內(nèi)部資源為主導(dǎo)，建立新型“希望家園”，形成常態(tài)化機(jī)制，這是社區(qū)教育2.0版。
這種新型“希望家園”的前途是光明的。至于如何建立這種“希望家園”，我們認(rèn)為以下幾個原則是重要的。
一是社區(qū)性原則。
“希望家園”要立足于本社區(qū)，孩子來自本地，志愿者主要來自本地，活動場所也是本地的。其好處是，村莊是一個熟人社會，鄉(xiāng)村內(nèi)部力量易被調(diào)動。鄉(xiāng)村的“五老”尤其是老教師、鄉(xiāng)村在職中小學(xué)教師、留守在村的有一定文化的青年農(nóng)民，都是潛在的志愿者。鄉(xiāng)村閑置村委會辦公場所、中小學(xué)、幼兒園等則是存量的場所，只需稍加改造就可以成為“希望家園”。這樣能最大程度節(jié)約人力資源與建設(shè)資金。
二是公益性原則。
“希望家園”的定位是公益性項(xiàng)目，提供服務(wù)的人員是“志愿者”�！跋Ｍ覉@”的服務(wù)遵循需求原則而不是利潤原則，最需要托管服務(wù)的村莊（比如偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村、有較多在村過暑假的孩子）應(yīng)該得到最多的支持。
公益性項(xiàng)目的資源一開始是外部的，逐漸過渡到內(nèi)外結(jié)合，以內(nèi)部為主。公益性項(xiàng)目也并不反對村莊農(nóng)民群眾尤其是鄉(xiāng)賢們的支持，這些支持可用于改善托管服務(wù)條件、補(bǔ)貼志愿者交通食宿費(fèi)用，以及獎勵模范學(xué)生等。
三是簡約性原則。
簡約的鄉(xiāng)村建設(shè)才可持續(xù)，“希望家園”項(xiàng)目同樣如此。從地方黨委政府的角度，“希望家園”不能成為自上而下的、指標(biāo)化的行政任務(wù)，也不需要層層考核。鄉(xiāng)村“希望家園”的內(nèi)部組織機(jī)制是簡單的，也沒有必要登記為正式性的教育類社會組織——它建立在農(nóng)民家長對鄉(xiāng)村“希望家園”項(xiàng)目的信任和支持基礎(chǔ)上，而不是基于正式制度。
作者：夏柱智 武漢大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心副教授
“在農(nóng)村，一些中小學(xué)留守兒童放假回家后，‘盯著手機(jī)不離手’成為常態(tài)。沉迷手機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重影響他們的身心健康，有的孩子為此面臨‘精神和身體的雙重沖擊’�！�
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